《道德經》有云，反者道之動。
道的運動規律就是向相反的方向轉化。
太極真意，不是在將“火”變成“水”，而是洞悉並引導靈氣，從動之極的“太陽”狀態，經由“少陽”的轉折，迴歸“太極”的混沌原點，再從原點中衍化出“少陰”，最終穩定為“太陰”狀態的過程。
其真意之本質為，溯回本源，重定陰陽。
若要領悟此道，需觀物辨機以啟發靈思，內觀冥想以存思太極，逆轉樞機以體悟變化，及至陰陽流轉玄同，方為太極圓滿，可得悟真意。
涵一為都梁香講經之時，曾點化了她的靈竅，將他體悟太極真意時的經驗和玄妙感受，也一併銘刻於她的識海之中。
有了涵一的點化，雖不至於讓她立刻開悟，但日後若遇到可“仰觀天文，俯察地理”以觀物辨機的機會，卻也可以讓她被瞬間觸動，從中汲取靈思，慢慢感悟。
涵一的點化，相當於為都梁香領悟太極真意構建了框架。
而框架中的體悟、印證和踐行，卻是需要她自己去經歷、去填充。
這本來是一個積累的過程，一個量變引起質變的過程，卻在建木之種的幫助下，就這麼莫名其妙地走完了。
許是今日弘揚了神農道的緣故，都梁香早已發了小芽的道種，內觀之下，又躥長了一大截。
而因建木溝通天地人神的靈性，無數前人所悟的道韻共鳴，埋藏在道種深處的集體記憶，萬千年滄海桑田之世事，皆如走馬在她腦海中閃過。
縱使識海中靈思翻湧，更變千年，外界也不過只過去一瞬。
都梁香驀然睜眼，何為太極真意，已是豁然貫通！
及至此時，她才明白過來，炎帝贈予她的這顆道種到底有多神異。
她才明白，道種，為何喚作道種——
竟是能助她悟道之種。
非為悟神農道之道種，而是悟三千大道之道種！
都梁香左手虛按，隙月劍上冰藍光芒流轉，卻不是沈天霜劍意那種封凍一切的寒冷，而是一種沉靜、內斂、孕育變化的“陰”。
右手虛引，白虹劍上赤焰重燃，亦非之前狂暴熾烈的火焰，而是一種活潑、升發、充滿生機的“陽”。
兩股截然相反的氣息，此刻非但沒有衝突，反而在她意念的牽引下，首尾相連，緩緩旋轉。
一個模糊的、流動的圖案，在她身前浮現，這圖案並非完美，卻已具雛形。
陰中有陽眼，陽中有陰眼。
沈天霜前行的腳步停住了，眼中第一次露出驚色：“這是……”
結界外，梅敬羿猛地挺直脊背，手中的留影石差點掉落：“太極……真意？！”
他剛才還說除非虞澤蘭能領悟太極真意，才有勝過天霜的可能，結果人家這就——臨戰突破了？
濮陽刈也屏住了呼吸，緊盯著那道在冰封世界中緩緩轉動的陰陽魚虛影。
都梁香右手白虹劍，赤紅劍身流轉冰藍水光，左手隙月劍，霜白劍鋒纏繞赤焰細流。
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