劉富臉上仍帶著震撼，但長久經商形成的務實心性，讓他不禁生出幾分猶疑。
他猶豫片刻，終究還是開口，語氣盡量委婉：“蘇小郎君所述，著實令人心馳神往，如聞天書。只是……”
“請恕老夫冒昧，夏禹之世距今三四千年，徐巿東渡亦是1300多年前的事。以當年舟楫之技、導航之法、補給之艱，要完成如此環繞巨陸、遠渡重洋的萬里壯舉……實在是，匪夷所思。”
辛押陁羅跟著點頭：“海行非比陸路，全賴風信。那原圖上標出的航路，可考慮了季風往復？徐福率數千人遠航十餘年，淡水、糧秣如何接濟？”
“即便如你所說沿途自行上岸尋找食物，那數百艘大船，又如何找到合適的港灣停靠？這些細節，古圖附錄可有說明？”
年輕的劉昭也跟著發出自己的疑問：“我也學過不少漢文典籍，對漢家史書不說如數家珍，也是略知一二。”
“徐市出海之事，太史公《史記·秦始皇本紀》與《封禪書》中確有提及，然其多記始皇求仙之志與方士虛誕之詞，語焉不詳。”
“書中明言徐巿‘費以鉅萬計，終不得藥’，後因‘詐曰“為鮫魚所苦”’而復請船隻、人員、物資，再度東渡，而後‘得平原廣澤，止王不來’。通篇未見其有西歸中土之載。”
劉昭抬起頭，目光清澈而坦率，直視蘇遁，問出了關鍵：“就算秦末亂世，徐巿為避禍而隱瞞行蹤，是以史書無載。”
“但，晉時《山海圖》重現於世，徐巿航海筆記，應該隨之面世。”
“此等足以光耀千古、彰顯國威的不世之功，何其顯赫？”
“為何此後隋唐乃至本朝諸多史家，竟無一人落筆記述？”
“如此驚天動地之偉業，竟在浩如煙海的華夏史書中寂然無聞，實在……令人費解？”
蘇迨、蘇過聽聞兩人此問，心中其實也暗自嘀咕。
蘇遁所言太過驚世駭俗，其中細節縱有史影，卻也如傳奇志怪。
然而，此刻面對三位番邦之人輪番直言“不可能”，一種維護華夏先賢智慧、扞衛文明悠久傳承的本能，立刻壓過了他們內心的些許懷疑。
蘇迨神情一肅，學者的辯駁習慣自然流露，他清咳一聲，正色道：
“劉公此言，雖合常理，卻未免小覷了我華夏上古之能。《史記》有載，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，蚩尤作大霧三日，將士皆惑，黃帝乃令風后作指南車，以辨四方，遂破蚩尤。今日海上舟師辨向導航之‘針盤’，便源於黃帝指南車。”
“且黃帝之世，能人異士輩出。風后不僅造指南車，更通曉天文地理；力牧善御，能驅策虎豹犀象；更有羲和佔日，常儀佔月，臾區占星氣，大撓作甲子，隸首作算數。其時天地之奧秘，皆被先民掌握，區區海航，又有何難？”
“《史記》又言，黃帝‘東至於海，西至於空桐，南至於江，北逐葷粥’，足跡廣被。黃帝之時尚且如此，大禹之世，我華夏先民必將涉足更遼遠之疆域。”
他稍作停頓，目光深遠，彷彿追溯著更古老的傳說：“《山海經 大荒南經》載有‘羽民國’，其民身生羽翼；《海外西經》載‘奇肱之國’，其人善為機巧，能作飛車，日行四百里。”
“有此身具異稟之‘奇人’，精巧無級之，能行常人所不能，足跡遍及寰宇，摹山川河海，繪而成圖，亦未可知。”
蘇過見兄長開口，跟著引經據典：“且不說渺茫上古，周穆王西巡崑崙，會西王母於瑤池之事，載於《穆天子傳》、《竹書紀年》。”
“書中所說，周穆王自宗周瀍水（洛陽西）啟程，率七萃之士駕八駿西巡三萬五千裡。”
蘇過說著用手指在地圖上畫出一條長線，直接延伸到大食西邊的海域（地中海）：
“按這地圖所繪，周穆王所到崑崙國，必然是此海周圍。或許便是黑大陸所在國家。”
“黑人名為崑崙奴，亦或源於周穆王西去之崑崙。”
“周穆王一路西行，若無輿圖指引，如何能定向而往？由此一事便可見，周朝之時，《山海圖》便已記載黑大陸之概況。”
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