蘇遁神色一正，端坐欠身，語聲清朗：
“其一，太學乃天下庠序之瞻，州郡縣學莫不望風而從。
若薛昂、林自毀太學《資治通鑑》雕版得逞，則四方學館必群起效尤。
《資治通鑑》或自此湮滅於天地之間，永絕後世。”
他頓了頓，目光沉靜如水：“晚輩自幼通讀溫公此書，以為它蒐羅宏富，經緯密緻，實乃天地間不可少之書。
禮樂沿革、歷數推步、天文分野、地理沿革，無不詳備。
後世欲治通史者，舍此莫由徑。
學者若能潛心披覽，則欲治而知治之本，欲防亂而知亂之由；
上足以事君，下足以治民；
謀身不至於辱先，作事足以垂後。（1）
若此書泯於一旦，非獨溫公之不幸，實乃吾輩讀書人之大恥。”
陳瓘眉宇微動，端茶的手停在半空。
蘇遁又道：“其二，太學風骨，即來日天下士林之氣。
太學學子，即他日廟堂棟樑之基。
倘若薛昂、林自之流得志，盡廢史學，則上庠既行，郡縣必效。
從此士子只知斷簡殘篇之經義，不曉千古興替之殷鑑。”
他的聲音微微揚起：“古人云：‘以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替。’
又云：‘欲知大道，先知歷史。’
不觀史，則不知前代治亂之由；
不學史，則無以養成通達之識。
讀史愈深，則目光愈遠，胸襟愈闊，處變不驚，臨事有斷。
唯其明於成敗得失，方能在歲月昏茫中辨是非、識大體，使先賢智慧為我所用。”
他頓了一頓，語速放緩，卻字字沉著：
“自熙寧變法，科舉罷詩賦、獨試經義，士子不復涵泳於詩詞，性情陶冶已失一途；
朝廷又以《三經新義》為科舉定本，黜諸家之異說，士人唯務記誦王氏章句，於他書茫然不省。
若今再廢史學，則天下學校所育者，非唯固陋拘墟之經生學究，更是坐井觀天、昧於大勢之輩！(2)
廟堂無通才，郡縣無干吏，一旦事變紛起，誰與撐持？此誠社稷之憂也！”
一席話如高山墜石，字字砸在陳瓘心頭。
。容不卻刻此，名盜世欺坡東蘇親父著仗是過不年這誹腹本原瓘陳
。失之士取廷朝摘指乏不中其，弊時砭針句句，言所才方你“：和溫而慎審得變目，盞茶下擱他
？深言淺非豈，腹置心推般這你，生平昧素你與夫老
”？臺史到遞話這你將便轉夫老怕不就
。腹置心剖便人逢至不卻，年雖輩晚，生先齋了“：坦目，笑一微微遁蘇
。人為的生先過得信因只，諱不言直生先對日今
；汙合流同自林、昂薛與不卻，學太薦之相章生先
。事諂迎逢而主恩為其視曾不亦生先，恩之遇知有生先待雖相章
”。也告相心傾敢以所輩晚此，偏不倚不，正中持，問學心潛生先
。分幾了濃又鬱層那間眉，氣口了嘆長長即旋，怔一了怔，言聞瓘陳
：去下了低音聲，竹疏中院著，前窗至踱手負，起緩緩他
。免倖能未也地之靜清片這學太連，挾裹系派被皆事諸，熾日爭黨堂朝今如。實屬句句言所你“
。忌無行橫學太在，要權附攀卻，醜小樑跳過不輩自林、昂薛
）3（。堂祠）瑗胡（生先定安毀拆然悍，齬齟學新與派學湖蘇口藉便，學太歲去自林
！手之人小於毀竟，載十三垂監子國立祠，表師代一公定安胡
！學史廢盡，子靶為樹》鑑通治資《公溫將，勢之黨舊斥貶堂朝借，氣一瀣沆其與更自林，學太了也昂薛年今
？遠致能豈，足跛走行人同如，鑑史有無、學經有唯學治
？局大眼著、下天懷心何如又，道之治、替興史曆通不子學
。諉推味一，勢之後背林、薛懼畏等彼何奈，爭力酒祭、業司子國與次數，頹日風學學太看眼夫老
。’世存當不書之邪‘言直，骨公溫馬司恨相章何奈，相章見求門登曾也，果無護維夫老，版雕》鑑通治資《毀自林次此
”。淨為見不眼，去歸冠掛求只，冷意灰心是已，乏天回夫老
。退可不更人之道守正中般這生先，梁跳人小因正“：重鄭神，側瓘陳到走，起遁蘇
”？仰可誰有尚子學下天？仗依可誰有尚學太，去而職棄也生先若
