此言一齣，蘇時身後的眾舉子頓時炸了鍋。
那蜀地舉子第一個跳起來，指著葉夢得的鼻子罵道：
“你眼睛瞎了不成？方才蘇兄逐條剖析，時間、稱謂、文風，處處都是破綻，你倒說沒有一條站得住腳？”
旁邊的方臉太學生也冷笑一聲，介面道：“葉解元莫不是今日出門忘了帶耳朵？”
葉夢得面對群情激憤毫無懼色，面上依舊掛著那副從容的笑意，等眾人罵聲稍歇，才不緊不慢地開口道：
“當年子由先生制科對策，言辭激切，冒犯仁廟。
荊公時任知制誥，當庭斥其‘借直邀名’，遲遲不肯為他撰寫授官敕書。
子由先生因為這節，許久不得授官，最終只得主動辭官在家侍奉父親，白白耽擱了三年。
老泉先生愛子心切，憤而作此文以刺之，情理之中，何足為奇？
然而，雖然作文洩憤，蘇老泉也仍有分寸，藏在篋中，不示外人，只給至親好友看看。
所以文集裡沒有收錄，也說得通。
至於文風，既然是私下寫來洩憤的，還要什麼文風？”
人群驟然靜了一瞬。
這段舊事確有其事，葉夢得拿來佐證蘇洵有作此文的動機，倒讓不少人心裡犯了嘀咕。
方天若站在葉夢得身後，嘴角那抹笑意更深了幾分。
蘇時皺眉反駁道：“你這話不過是以小人之心，度君子之腹！
若這篇《辯奸論》真是老泉先生寫的，東坡先生子由先生為何從未提起？
還有一層，元佑更化之時，朝野盡黜新法，若真有此文，恰可佐證荊公之非，二蘇秘而不宣；
時至今日，蘇公遠貶嶺南，卻發出此文，惹滿朝側目，為蘇家招禍；
此事豈在情理之中？！”
葉夢得不慌不忙，微微頷首道：“蘇兄問得好！我的回答，正是你方才所說，以小人之心，度君子之腹。”
眾人疑惑不解。
葉夢得淡然道：
元豐末年，東坡先生自黃州量移汝州，道經金陵，與荊公會於半山園。
二人談禪論道，唱和終日，盡釋前嫌，傳為美談。
後荊公薨，朝廷敕東坡先生撰追贈制詞，其中對荊公文功，推崇備至。
子瞻既已與荊公一笑泯恩仇，豈會在元佑年間，翻出先父舊文，攻訐逝者？
至於此文為何今始現世——
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