“信哥兒！”嚴侗呵斥一聲。
李崇信嚇得，趕緊收斂心神，接著背。
嚴侗搖搖頭，轉過身來，對兒子說：“你杵在這兒做什麼？回去接著寫啊。”
“爹爹，想不到您對信哥兒還挺有耐心的麼。”嚴恕由衷地表現了自己的驚歎。
“他是真的沒辦法，打也沒用。我是教他讀書，又不是為了虐待他。沒必要為難孩子。”嚴侗嘆氣。
“額……那您打我主要是覺得打了有用？”嚴恕為自己穿越以來挨那麼多打找到了原因。
“你說有用沒用？”嚴侗瞥他一眼。
“咳，咳，有用，有用。”嚴恕被他爹擠兌得沒辦法。
“其實我覺得，如果我現在抽你一頓，讓你再把這篇《生財有大道》重寫，你八成能寫更好。不過考學在即，看在你最近用功的份上，我就不抽你了。”嚴侗說。
嚴恕有一種逃過一劫的慶幸。
“還有那麼幾天了，你的文章風格不宜大改。不過，如果你進入書院，還是得注意一下。文章重在守正出奇，守正是底線，醇厚雅正的文章，怎麼也不會出錯。在這基礎上，再求新求變，能讓人眼前一亮。不要為了求新，故作驚人之語，以求奇矯之態，這都是炫人耳目的花架子，走不長遠的。”嚴侗說。
“是，這個道理我是懂的，但是筆力還到不了。”嚴恕點頭。
“嗯，筆力可以慢慢提升，但路必須走正，否則越寫越歪。近年來有一股不好的風氣，為了取悅考官，一味講求機巧，怪誕之風日益嚴重，異端之說充斥於文。你不能學這個。”嚴侗說。
“可是，這說明有考官喜歡這種文風啊，否則怎麼會有人迎合？考官為什麼會喜歡呢？”嚴恕好奇。
“你要是看了幾萬份差不多的卷子，也可能會喜歡那些風格獨特的。”嚴侗一哂。
“時文用語初出自六經，其後以六經為濫套，而引用《左傳》《國語》，又數年以《左》、《國》為常論，而引用《史記》、《漢書》。《史》、《漢》窮而用六子，六子窮而用百家。甚至取佛經、道藏，摘其句法口語而用之。鑿樸散淳，離經叛道，文章之流弊至此極矣。此皆俗流諂媚於時弊以求一售，你絕對不可學。”嚴侗語氣鄭重。
嚴恕不停點頭，心裡卻想：他爹三赴春闈而不中，是不是有文章過於雅正，不符合時下流行審美的緣故？
“恕哥兒，也許我說這些還早，但是你一定要明白，文章之道也是做人之道。走旁門左道，即使可以僥倖中舉，做官以後也會為了迎合上官而無所不為。最後難免身敗名裂，甚至惹下抄家滅族的禍患。君子立身，不可不慎。”嚴侗看出來兒子對他的話可能有些不以為然，加重了語氣。
“是，孩兒謹受教。”嚴恕趕緊端正態度。他爹說的當然是正論。君子於世，用之則行，舍之則藏。能得君行道最好，如果不能，退而修身，教化鄉里也不錯。沒有曲學阿世的道理。只是，這個正論知道的人很多，能做到的，在這個時代又有多少呢？
教導完兒子以後，嚴侗又輔導李崇信背了一會兒書。
吃完晚飯，嚴侗親自帶人把李崇信送回家。他知道，李氏不好意思回孃家說自家侄子不適合科舉的問題。
對於這個孫子的天資，其實李堯臣早有感覺，可是對孫輩的疼愛讓他不願意承認這點。
如今嚴侗直接點破，他也只能苦笑。
“舅舅，信哥兒心性未定，如今讀讀書也是好的。但是可以換個先生。他現在這個先生太著急舉業了，不太適合他。”嚴侗說。
李堯臣默默點頭，算是接受了嚴侗的這個說法。
