嚴恕趕緊站起來，把自己的日程功課雙手奉上。
沈如愚看出了面前少年的緊張，笑了一下說：“你寫這個，我看到的時候只覺得年輕人膽大包天，百無避忌。怎麼？現在卻害怕了？”
嚴恕面色一紅，說：“學生是過於放肆了。”
“嗯，你寫的這些東西，雖然不能說皆為無稽之談，但是也沒有什麼確鑿的證據，憑藉這個，你就想說《尚書》古文經為偽作，是不是太過於武斷了？”沈如愚問。
“是有些武斷，不過朱子不也懷疑過《古文尚書》麼？”嚴恕說。
“但是朱子也未曾說《尚書》為偽作。他在《書臨漳所刊四經》中從文獻體例的角度解釋今古文的難易差異，提出了‘《書》有兩體’的說法，認為有些難懂的是當面告誡的口語記錄，有些易曉的是精心修飾的書面文誥。”沈如愚說。
“……”嚴恕根本沒聽過沈如愚說的這玩意兒。當然，他知道人家不至於蒙他，朱子肯定是說過這話的，只能說他自己讀書不廣了。
“你年紀還小，有讀書有疑問，本來是件好事，不過因為有疑就直斥經典為非，未免太過了。”沈如愚看上去很耐心。
“是，學生知道了。”嚴恕沒有說“知錯”，因為他覺得自己沒錯。只是他的功夫不到，一時找不到特別確切的證據而已。
而且據他所知，清代閻若璩寫了《尚書古文疏證》以後，這個問題仍然是聚訟紛紜，一直到現代，還有不少學者認為《古文尚書》是真的。學術爭鳴這種事，本來也沒什麼對錯。
沈如愚敏銳地抓到了嚴恕的用語問題，知道他仍然堅持己見。他並不苛責，畢竟他自己在《古文尚書》的真偽問題上也不是沒有疑惑，而且他覺得嚴恕有自己的觀點不是壞事。
於是，沈如愚問：“你的本經是《書經》麼？”
嚴恕回道：“不是，是《詩經》。”
“嗯？”沈如愚有些奇怪，他知道這個少年最近在《尚書》上面下了不少功夫，以他的年紀，不太可能泛觀六經，所以必然是對《尚書》很有興趣的。想不到其本經竟然是《詩經》。
嚴恕不好意思地低下頭，說：“學生挑選《詩經》為本經，是為了科舉方便。”
沈如愚也是科舉過來人，一下子就明白嚴恕的意思了。如今無論鄉試會試，都比較注重四書題，五經題只要不出大錯即可，那《詩經》顯然是最簡單的一部經典了。
本來，沈如愚看嚴恕良才美質，肯用功，腦子靈活，年紀還小，是起了收徒的念頭的。不過既然人家的本經都不是《尚書》，好像就不太合適了。
嚴恕當然沒想到那個上面，他覺得自己今天不捱罵就不錯了。
兩人又稍微談了下書院生活。沈如愚問了下嚴恕平日裡讀書情況，知道他一天一篇四書題，還要圈點《漢書》，居然還有時間看那麼多關於《尚書》的書，他有些驚訝。
沈如愚問：“不知令尊是……”
“家父諱侗，嘉善縣人，是癸卯科浙江鄉試的舉人。”嚴恕深怕沈如愚沒聽說過他爹，說得比較詳細。
“嚴白水？你是他的兒子？怪不得呢。”沈如愚有些恍然。
“哈，之前我見你良才美質，起了收徒之意，不過，你既然是嚴白水的兒子，那就算了，還是他自己教比較好。”沈如愚笑著說。
啊？你和我爹有仇啊？嚴恕滿心問號。
沈如愚看著嚴恕又一笑，說：“我生性散淡，你爹待你是很嚴厲的吧？他對兒子肯定要求很高。你跟著我，要被慣壞了，到時候你爹不會高興的。”
嚴恕一笑。他的確也沒有特別想拜師，畢竟他知道，自己對《尚書》只是一時的興趣，而非終身的志業，如果沈如愚提出收徒，他還真不好辦。如今人家不提了，當然最好。
