時明與開天斧達成共識之後，沒有片刻的耽誤。
開天斧主動釋放出自己所蘊藏的，至高的大道神韻，時明則是集中全部精力，認真地參悟吸收了起來。
這個過程，就如同時明曾經吸收「玄黃珠」進化成「太虛」時釋放出來的無窮大道神韻，繼而修為得到暴漲一樣。
雖然開天斧所釋放的大道神韻在量的層面不可能與「太虛」相提並論，但卻是「太虛」都絕對無法涉及的，關於那半步之差的更高境界大道奧秘。
這種質的躍升，如同一把鑰匙，給時明茫茫然不知所謂的道圖前路，破開了一層認知的迷障，不可謂不關鍵。
蓬萊洞府之中，道韻如光如霧，如幻如夢。
恍惚間仿若有無數個時明在修行、在衍道、在參悟、在踐行，最終，他們的身形都匯聚融合歸一，化作了時明於道途之上前進的每一個步伐。
唯道無缺，唯心有域；道行有償，心流無限。
不知多少歲月流逝，三仙島中傳出驚天動地的大道轟鳴，並非時明破關而出，而是筍兒修成了混元無極大羅金仙。
情緒之道於洪荒之中顯化，天地異象共鳴，萬靈心懷敬仰，恭賀又一位混元無極大羅的誕生。
筍兒收斂意識，本身甦醒，轉而望向了時明閉關修行的洞府，明顯成熟了許多的精緻俏臉上流露出悵然的神情。
“結果，還是沒能和時明大人好好生活一段時間呢。我都證道成功了，不知時明大人還要多久才能出關？”
這時，一朵白蓮忽然在筍兒的身旁憑空浮現，蓮臺律動，釋放柔和的淨化之光，伴隨著激動的話音傳出。
“筍兒筍兒，我也晉級到二十四品了，我也是先天至寶了。”
筍兒的視線收回，轉而投向了身旁的「淨世白蓮」，它並非筍兒的本命法寶，然而卻一樣因筍兒的證道而獲益，跨出了極品先天靈寶和先天至寶之間的天淵之隔，成功脫變。
“恭喜你呀，白蓮。”筍兒展顏歡笑道。
“你怎麼了，筍兒？”然而，聽到筍兒這恭喜的話，白蓮卻聽出了些許興致低迷的意味，語氣凝重地問道。
筍兒沒想到白蓮會這麼問，神色呆愣了片刻，隨即收斂起來，和聲道：“沒什麼，只是覺得，修為越來越高，距離大道越來越近，反倒是越來越虛幻了。”
“我是苦竹呀，我天生就能感應眾生情緒，可如今，端坐無盡高遠的雲層之上，聽著洪荒有情眾生無窮煩惱愁緒，卻在難以感受到共鳴了。”
“理解，然後超越，這就是修行啊，感覺到孤獨，是因為同伴太少，小筍兒，從前那些能讓你感到共鳴的存在，與你已經不再是同一個層面了。”白蓮的聲音傳出，安撫著筍兒道。
“同伴麼？”筍兒呢喃著，重新看向時明閉關的洞府，“時明大人貌似也沒有同伴，他不會孤獨麼？”
“道心堅定的人，是不會孤獨的吧。”淨世白蓮這時的語氣也有些不確定了起來。
洪荒大地之上，東方首陽山之下，太清化身一麻衣道人，沿著人族的城市分佈，騎著青牛一路西行而去。
太清所騎的青年也是洪荒異種，腳下有縮地成寸的神通，看似步行緩慢，然則幾步之間就行出了萬億公里的距離。
太清時走時停，所停下的位置完全隨機，或是遇到一個合適打坐的巨石，就停下靜坐數日，宣講道法經文。
或是有山洞在前，也停下數日，化作穴居的原始生靈，燃柴煮粥，分與被他所講的道經吸引而來的眾多生靈。
“老爺，我們這樣走走停停地傳經講道，哪怕走個百萬年也不及在首陽山道場中開壇講法一年的效果好呀，您何必多此一舉呢？”青年實在看不懂太清的做法，大咧咧地開口問出聲來。
“呵呵。”太清輕笑出聲，輕點著牛頭道：“牛兒牛兒，你若是能懂，也早該飛昇成聖了。”
。道般維恭，著笑嘿嘿牛青”。可就步代爺老為，邊爺老在伴陪日每願只，聖麼什想不也，懂不是我，嘿嘿“
。了去而行西續繼，牛青上騎，意在未並清太
。朝來仙萬，宮遊碧
。致所惡為天後非並也者煞劫染有縱，騰騰雲祥，新更珍永然已教截的今如，仙萬教截的天沖氣煞期時古上起比，是但
。象氣礴磅教截了就造同共，子弟名記的計萬以數是圍外，聽聆坐靜子弟門外等明公趙、霄三，子弟傳親等靈金、寶多下座其，法之行修門玄揚弘，道大講宣上之坐高臺雲於主教天通
。道講了下停間微神，來心陣一主教天通，然忽
。語私竊竊敢人沒卻，天通清上的上之臺雲向看頭抬地解不困有帶中奇好紛紛，神回然恍子弟數無方下
。來起算推指掐才，後之散退子弟眾，畢完道講等，道講續繼，來過應反便快很，神失刻片是只天通
”。了兆預有該也劫量次一下，間時算算？麼劫應備準在……是這，道講途沿還，了去而行西竟兄大“：道聲出喃呢，爍閃目天通，而忽
。何奈可無便劫量，劫主不要只，外之劫量以可雖人聖道天
。果因劫量避規法無卻子弟下門們他，下況的場下意隨得不人聖在，承傳統道自各有都清三，則然
。中之理在是也，劫量對應局佈前提子弟的己自為人聖清三，此因
。局佈了始開前提兄大的然自其順來向是倒反，行所有先率始元兄二是不，事的到想沒天通
。要必有沒是必想，他於會知前提未清太然既，枝連氣同人三弟兄們他，想多再不即隨，聲一問疑自暗中心天通”？意深何有道講行西兄大，知不是就“
。果結的樣一天通於了到得後之算推，來心陣一樣同始元清玉，深宮虛玉山崙崑，時同此與
。些一了深加更得想始元，是的同不所有天通與，而然
”？人之劫應那找尋了為是非莫，道講途沿行此長兄，人之劫應方兩然必，劫量次每“
。讓多遑不方東與度程榮繁其今如，容形來瘠貧用能不已早，展發的月歲數無過經地大方西
。去過得說是也，方西自出，人之劫應的劫量次一下
