或問禘之說。子曰：“不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。
一:逐字逐句白話詳細解釋:
1. “或問禘之說”
⑴:字面意思：
有人向孔子請教禘祭（天子祭祀始祖的大典）的真正含義。
2. “子曰：‘不知也’”
⑴:字面意思:
孔子先以“不知”迴避。
⑵:深層含義：
①故意的迴避：孔子對當時魯國僭越、失禮的禘祭已經極度不滿（“吾不欲觀之”）。當有人再來問他禘祭的學問時，他乾脆回答“不知道”。
②無聲的抗議：這是一種強烈的諷刺和批判。他的潛臺詞是：“現在他們舉行的禘祭本身就是錯的、徒有其表的，我還有什麼必要去談論它正確的學說呢？” 對於一種已經被踐踏的禮制，討論其細節已無意義。
③“知之為知之，不知為不知”：在孔子看來，當前混亂的禘祭已經背離了其本質，所以對於這個“變味”的儀式，他確實“不知”其意義何在。
3. “知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！”
⑴:字面意思:
① 示諸斯：意思是“把它展示在這裡”。“斯”指的是他手指的手掌。看著自己的手掌，意味著事情一目瞭然、清清楚楚、完全在掌握之中。
真正懂得禘祭內涵的人治理天下，就像看自己掌紋一樣明晰。
⑵:白話詳解:
孔子說，真正懂得禘祭精髓的人，治理天下就會像看自己的手掌一樣容易。
這是為什麼呢？
因為禘祭不僅僅是儀式，它是一套完整的治國哲學：
①根本的秩序觀：禘祭包含了“報本反始”（追念本源）、尊卑有序、天人合一的深刻思想。懂得它，就懂得了社會和人倫的根本秩序。
②人心的凝聚力：透過莊嚴的祭祀，可以凝聚民心，教化百姓，讓所有人遵循共同的價值觀念。
③“禮”的最高體現：禘祭是“禮”的集大成者。而孔子認為，“禮”是治理國家最有效的工具（“道之以德，齊之以禮”）。
所以，孔子是在說：禘祭的真諦，關乎治國平天下的根本原理。誰掌握了這個原理，天下大事對他來說就洞若觀火，處理起來自然得心應手。
4. “指其掌”
⑴:白話詳解:
孔子邊說邊指向自己手掌，以身體語言強化比喻：
①手掌紋路清晰可見
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