子入太廟，每事問。或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。”
子聞之，曰：“是禮也。”
一:逐字逐句白話詳細解析:
⒈子入太廟，每事問：
孔子初入周公廟（魯國太廟），對祭祀流程、禮器陳設等細節逐一詢問。
2或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？”：
⑴:字面意思:
“鄹人之子”：這是用孔子的出生地（鄹邑）和他的父親來稱呼他，帶有一種“瞧不起”的意味，
時人譏諷：“誰說鄹邑大夫之子（孔子父叔梁紇曾任鄹邑大夫）懂禮？進太廟什麼都問！”
⑵:深層含義:
①他們認為，一個真正“知禮”的專家，應該對太廟裡的一切禮儀、器物、流程都瞭然於胸，根本不需要問。孔子居然“每事問”，這說明他根本就是個“徒有虛名”的假專家。
②體現了常人的一種偏見——真正的專家不應該有不知道的事情，提問就等於知。
3子曰：“是禮也。”：
⑴:字面意思:
孔子回應：“這正是禮的精神啊！”
⑵:白話詳解:
孔子的回答只有短短三個字，卻是對整個事件的定論，也體現了他學問和人格的境界。
為什麼“每事問”本身就是“禮”？
體現了對禮的“敬畏之心”
太廟是祭祀開國元勳周公的聖地，裡面的每一個細節都關乎國家最高等級的典禮。面對如此莊嚴的場合，即使是自己知道的事情，再謹慎地確認一遍，正是一種極度認真、不敢絲毫怠慢的表現。這是一種發自內心的尊敬。
體現了“求真務實”的治學精神
禮制是複雜而精密的，可能存在古今差異、傳聞與實際的差別。孔子不憑道聽途說，也不憑主觀臆斷，而是深入現場，實地考察，虛心求證。這才是做學問最紮實的態度。
體現了“知之為知之，不知為不知”的智慧
孔子並非什麼都不懂，他去太廟，本身就是去參與或觀摩禮儀的。他的“問”，可能包含幾種情況：
①確認已知：“我知道這個可能是這樣，但確認一下是不是和我想的一樣？”
②探究細節：“這個儀器的具體用法是什麼？這個流程的深層含義是什麼？”
③瞭解新知：“這個是我不知道的，必須請教。”
