茶館“五行居”閉門謝客的第七日。
後院被改造成了臨時作戰室，長桌上鋪滿了地圖、古籍和各式各樣的古怪儀器。
吳天真熬得雙眼通紅，將一疊泛黃的縣誌推到桌中央：
“敦煌以西三十里，確有‘第三烽燧’的記載，但只是殘篇。”
他指著其中一行模糊的篆書：
“‘夜有紅光自地出，如血染沙，三日乃滅。
行者聞地底有聲，若萬人誦經，然其辭不可解。’”
“萬人誦經……”
解小花沉吟：
“會不會是古神意識的‘共鳴’？
像在崑崙山祭壇感受到的那樣？”
胖子湊過來，指著地圖上一個用硃砂標記的點：
“這地方我去過，前年跟一夥土夫子踩盤子。
表面就是個大沙丘，底下有漢代戍堡的殘垣，但沒啥值錢的玩意兒，當時就沒下鏟。”
“沒下鏟是對的。”
張麒麟忽然開口。
他從角落裡站起身，走到桌邊，將一本用油布包裹的線裝冊子放在桌上。
冊子封面已朽壞大半，隱約可見“張氏族錄·禁篇”幾個字。
“張家世代看守的，不只是崑崙山一處封印。”
張麒麟翻開冊子，指著一幅手繪的星圖，“古神‘巴格沙斯’。
這是它在最古老文獻中的真名。
形骸被肢解鎮壓在七處‘地脈節點’，崑崙山是主樞。
但它的意識……”
他翻到下一頁，是一張複雜得令人頭暈的經絡圖，無數細線從中心輻射出去，連線著密密麻麻的符號。
“意識分裂成‘種子’，寄生在與之相關的古老器物中。
青銅、玉石、骨器……凡承載過它力量的，都可能成為‘種子’的溫床。”
張麒麟的語氣依舊平靜，但眼中壓抑著風暴：
“每一次盜掘、每一次考古發掘、甚至每一次無意的觸碰，都是在給這些‘種子’輸送養分。
”……夠足分養當
”。芽發會就們它“
