只是他上次的密摺已經回覆了，那個九阿哥還沒有回信，眼下這個，康熙就沒有回覆。
次日，他等來了請安摺子，還有狼皮褥子跟掛毯。
掛毯這個，他打算賞賜幾回看看反應，要是反應好，理藩院那邊就可以大量採購，作為朝廷對各部的賞賜物件。
無限量收購羊毛與羊絨，與推行佛教，外加上撫蒙，這謀的是草原的百年安定。
因此，當著太子與眾皇子的面，康熙就叫人將掛毯掛上，讓大家賞看。
一個上面編的是彌勒像，一個是如來像。
“你們瞧瞧這個如何？”
康熙道。
太子、四阿哥、十三阿哥是去過通州羊毛廠的，曉得那邊的意義，不是開源，而是草原百年大計。
太子就道：“內造之物，最是金貴，不亞於金像銅像……”
康熙看著太子，點了點頭，道：“除了內務府，外頭也沒有這個技藝。”
羊毛呢也好，羊絨呢也好，眼下都是獨一份的技藝，外頭沒有。
十年八年的，外頭許是會出來仿的，可也是見不得光。
三阿哥則道：“選的法相也好，正是黃教常供奉的。”
康熙道：“朕親自選了十二張法相圖，讓內務府試做。”
四阿哥面上帶出虔誠來，道：“東黃寺前些年修繕完畢，這些佛像，賞賜下去之前，可以先送東黃寺開光……”
東黃寺，是番僧首領入京朝見時駐錫之所。
如今朝廷冊封的番僧首領總共是四人，分別在藏南、藏北、漠南、漠北傳教。
通常兩三年，就會有番僧首領入京朝覲。
這幾個人雖弘法處不同，可是所傳佛學卻是一脈相傳，因此不管是哪一位首領開光，都會得到蒙古王公的尊崇。
康熙臉上多了笑意，點頭道：“既是要供奉的，自然要先開光。”
前頭的哥哥們都說的差不多，八阿哥就道：“蒙古尚金，鑲入金線，更能展現恢弘法相。”
康熙聽了進去，仔細看了一眼掛毯。
因為是才制的，現在看著是顏色鮮亮，可是隻要是染色的東西，都愛褪色，這個避免不了。
要是加上大量的金線，將整個佛像以金黃色為主，看著更富貴不說，確實也延緩褪色。
要不然的話，掛上三五個月，看著就斑駁了，是不大好。
康熙就看著八阿哥，誇了一句，道：“想的周全，加了金線確實更好。”
蒙古王公多，也分了等級的。
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點1午中日91月9更一下
)完章本(
