佛門七大金身法相之首，釋迦牟尼丈六金身。
佛門的金身法相，乃是佛門修行中人凝聚自身功德、借諸佛願力顯化的無上神通，兼具慈悲核心與法天象地之磅礴，是其護持正道、普度眾生的極致體現。
佛門金身法相共有七種，為首的便是李玉晨今日所看到的佛祖釋迦牟尼的丈六金身法相。
該法相神通以佛陀本相為基，顯化時金光遍照，能鎮服一切煩惱妄念，喚起大地功德加持，引諸佛淨土願力，化作無邊佛光消除一切邪祟。
其二便是文殊智慧法相，端坐青獅法座，金身遍綴慧劍符文，六臂各持六種法器，法相顯化時，生萬道智慧之光，破除一切無明痴障，能以無上慧力照見眾生煩惱根源。
第三為普賢大行法相，腳踏六牙白象，法相所至，大地震動、祥雲匯聚，雙掌掌心持有護持無量眾生之蓮臺，能應眾生善願，或施甘霖解旱、或化鎧甲禦敵、或送湯藥療疾。
第四為觀音千手法相，千臂舒展如孔雀開屏，每手各有一眼，眼觀六路、手護八方，縈繞甘露祥雲”，既能以甘露滌盪眾生苦厄，又能以千手接引迷途之人，更可化出楊柳枝、玉淨瓶等法器，隨緣應化、普救諸難。
五為地藏王地獄渡厄法相，法相身披萬佛袈裟，端坐業火蓮臺，左託寶珠，右執錫杖，顯化時幽冥震動，引渡亡魂脫離苦海，以寶珠照亮黑暗、以錫杖破除邪祟。
六為大勢至唸佛法相，通體琉璃金光，頭頂肉髻，雙手結印，法相所及之處，萬籟俱寂、正念滋生，能引眾生念力，形成無形結界，抵禦一切邪祟侵擾。
最後便是彌勒布袋法相，金身袒胸露腹、笑口常開，肩扛無邊布袋，顯化時祥雲繚繞、喜氣相隨，布袋開合間能收納一切邪穢、包容眾生過失，可化解眾生嗔怒之心，催生喜樂善念，渡化眾生放下執念、迴歸本真。
佛門的七大金身法相，既是諸佛功德願力的具象化，也是佛門修行中人自身修為的映照，於磅礴威嚴中盡顯佛門慈悲，成為護持正道的重要力量。
李玉晨雖不瞭解佛門的這一金身法相的神通，卻感覺這種神通類似於道門的法天象地，當日在爭奪天師之位，他獨自對戰周天覺和許清玄二人時，便看到二人施展過法天象地的神通，不過法天象地乃道門無上神通法術，之前二人的修為只得勉力為之，故此所施展的這一法術神通稍欠了些火候。
就在這時，一道恢弘而熟悉的聲音，自金身法相之中傳出，如洪鐘大呂，響徹天地。
“南無阿彌陀佛！道友二人，傷勢如何？”
李玉晨與寧柔聞言，這才回過神來，對視一眼，皆從對方眼中看到了震驚。
這聲音，分明是慧明大師的！
他們怎麼也想不到，平日裡看似謙和憨厚的慧明，竟然能夠顯化出如此威嚴神聖的金身法相！
李玉晨強撐著體內紊亂的靈氣，艱難地開口，聲音帶著幾分虛弱，卻難掩心中的震撼：“大……大師？”
金身法相微微頷首，左手禪定印不變，右手觸地印輕輕一抬，將二人託得更高，遠離了危險的廢墟。
佛光縈繞在二人周身，不斷修復著他們先前所受的傷勢。
“正是貧僧。”
慧明的聲音再次傳來，依舊溫和而莊嚴。
“二位道友身陷險境，貧僧只得破戒顯化法相，以解此厄。”
寧柔心中百感交集，看著眼前的金身法相，輕聲道：“多謝大師……”
此時，煙塵漸漸散去，周圍的人群也停止了逃竄，紛紛抬頭望向那尊懸浮在半空的金身法相，臉上寫滿了敬畏與震撼。
王警衛也掙脫了同事的阻攔，目光死死盯著法相的掌心，由於這尊金身法相併未實體化，故此他能夠清晰地看清由金光凝聚的掌心輪廓中李玉晨和寧柔的身影，在看到了二人之後，臉上隨即露出了狂喜的神色。
“活著！他還活著！”
他激動地喃喃自語，心中的巨石終於落地，眼眶再次溼潤，這一次，卻是喜極而泣。
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