“這《笑傲江湖》曲子中間有一大段琴曲，是曲大哥依據古琴曲《廣陵散》而改編的。”
曲洋談起此事亦甚是得意，微笑道：“自來相傳，嵇康死後，那《廣陵散》便從此絕響，你可猜得到，我卻又是從何處得來？”
令狐沖道：“晚輩愚鈍，尚請前輩賜告。”
曲洋笑道：“嵇康這個人，還是很有點兒意思的。史書上評價他說：‘文辭壯麗，好言老莊而尚奇任俠’。他這性子很是合我的脾胃。”
隨即，他便講起了嵇康和鍾會的故事。
鍾會向嵇康求教，卻遭冷遇，懷恨在心，後進讒言，陷害嵇康。
嵇康臨刑之時撫琴一曲，感嘆“廣陵散從此絕矣”。
隨後，曲洋終於說起了他那《廣陵散》的來歷——
他連續發掘了西漢、東漢兩朝皇帝和大臣的二十九座古墓，終於在蔡邕的墓中得到了《廣陵散》的曲譜。
曲洋說罷哈哈大笑，狀甚得意。
顯然，他對此頗是引以為傲。
林平之看了曲洋一眼，面上不動聲色，心中卻思緒如潮！
“極於性者近於魔。”
“這些玩兒藝術的，又只追求技藝本身的極致，卻不修身養性，最是容易走入極端。”
“一旦走了極端，陷入偏執，便已近於入魔。”
“為了所謂的藝術，什麼事情都做得出來！”
“曲洋出身於魔教，因耽於音律，故而對那些權利和殺戮毫無興趣，甚至不願意參與魔教的那些活動。”
“卻也因此，他似乎還有著較為明確的善惡觀念，甚至還可能會對魔教那些卑鄙、殘酷的行為多有貶斥。”
“劉正風之所以認為曲洋是一位君子，與其結交，除了他們藝術理念一致、惺惺相惜之外，曲洋對魔教的態度肯定也是重要因素。”
“然而，曲洋畢竟出身於魔教，對於世間的禮法、規矩、是非觀念，其實全都視若無物，只是平時未曾表現出來罷了。”
“但是，一旦涉及到音律、琴曲，比如《廣陵散》，他便暴露了其本性，連掘墳盜墓的事情也都做得出來！”
“劉正風同是耽於音律之人，對於曲洋如此行徑，或許非但不以為怪，反而還覺得他為了音律之道貢獻甚大、付出良多。”
“這就像是前世，那些盜墓賊多遭唾棄、罪該萬死，但那些古文物工作者，卻是重現歷史之真面目、受萬人之景仰。”
“而實際上，這《廣陵散》也就是深藏於古墓之中，倘若是被某個人收藏，曲洋也未必就做不出那殺人奪寶之事。”
只聽曲洋繼續道：“這《廣陵散》，說的是聶政刺韓王的故事。其全曲甚長，我們這曲《笑傲江湖》，只引了這曲中最最精妙的一段。”
“而劉賢弟所加的那一段簫聲，譜的卻是聶政之姊收葬弟屍的情形。”
“聶政、荊軻這些人，慷慨重義，是咱們中國最早的俠義之士，亦可說是我等的先輩。”
“林小友剛剛所言極是，小兄弟重義輕生、俠義心腸，由你來傳下此曲，亦可說是正當其人。”
”！當敢不輩晚“：道躬忙連沖狐令
