任無疆對根敦的武功非常好奇，故而並沒有立即返回中原，而是暗中探查了一番。
密宗之中教派眾多，各派的大手印功夫，在傳承的過程中，亦演變為不同的流派，各具其妙。
根敦所使的，正是黃教的“甘丹大手印”。
不過，甘丹大手印在黃教中亦所學者甚眾，卻無一人有根敦這般的實力。
除此之外，便再無所得。
哲蚌寺中的僧人亦對根敦的武功議論紛紛，卻沒人知道他究竟練過什麼驚天動地的神功。
他們所見的根敦，每日都只是研讀佛經，修行佛法而已。
任無疆帶著滿腔疑惑回到中原，又經過數月的覆盤和研究，才終於慢慢得出結論：
根敦的外功微不足道，內功亦只是尋常，那麼他的掌法能夠變化如神、勁力能夠運轉如意，便只能是緣自他那因修行佛法而得的、高深的精神境界。
故而，任無疆今日剛剛見到根敦上人時，才會贊他的武功是“以神御法”。
雖然任無疆對根敦上人頗為期待，但卻仍舊未曾料到，不過區區四年而已，對方竟已能與自己正面相抗了。
再次與根敦上人交手，與其掌力相交，感受著對方掌法招式與勁力的細微變化，任無疆更加篤定自己的判斷。
他雙目炯炯，戰意愈發高昂，出掌愈發凌厲，愈發想要一探根敦上人武功的極限。
林平之看著根敦上人的掌法，亦不禁眉頭一挑，興趣大增。
他赫然發現，根敦上人雙掌勁力收放自如，竟然跟內家拳的化勁境界，頗有異曲同工之妙。
又看了片刻，林平之漸漸看出了一些端倪。
根敦上人的掌法、身形，與內家拳的拳理相去甚遠。
其掌中所含的勁力，亦是內力，而非內勁。
而且，他身體的強度亦只是與普通絕頂高手相仿，並沒有專門練過外功。
林平之斷定，根敦上人對內力精細入微的控制，絕不是透過苦練而得。
看著根敦上人那始終淡然從容、平靜如水的神情，林平之心中念轉，生出一個推測：
“道家修行，講究性命雙修，既修心性也修身體，強調精氣神三寶協調一體，共同提高。”
“而佛家修行，視肉身為臭皮囊。除了專門的護法法門之外，正統的修行都是針對心性和精神的修持，重點在於觀察身心現象、破除執著。”
“這位根敦上人顯然佛法修為極其高深，心性和精神遠在普通巔峰高手之上，甚至極可能已經接近了密宗身心一體的至高境界。”
“或許，這才是他對身體的控制，能夠細緻入微的原因。”
兩人出掌越來越快。
掌力相擊的聲音連綿不絕，彷彿有二十掛鞭炮被同時點燃。
轉眼之間，兩人已對了兩百掌。
。退飄後向，力掌的震反著藉，閃一形人上敦
”？了手停就麼怎你，夠打有沒還夫老“：道地滿不些有，聲一了”嘿“疆無任
。擊追前向再有沒，掌雙下放地悻悻是還究終他但，說此如然雖
”。了醜出前人在，竭力疲筋要又便僧小，招百出不，去下打再果如，上之僧小在遠，深力功生先老任“：道笑，十合掌雙人上敦
”。風下拜甘僧小“
