“快點吃，”唐無憂笑著打斷他，“等會兒親眼看到，比看書更直觀。”
大雁塔位於大慈恩寺內，而大慈恩寺是唐高宗李治為紀念母親文德皇后而建。
當他們抵達寺院山門前，清晨的陽光正好灑在硃紅色的牆壁上，將“大慈恩寺”四個鎏金大字照得閃閃發光。
雖是早晨，已有不少香客和遊客在寺外排隊。
唐無憂提前預訂了門票，他們得以較早進入寺院。
走進山門，首先映入眼簾的是鐘樓和鼓樓。
與西安城內的鐘鼓樓形制相似，只是規模較小。
晨鐘剛剛敲過，餘音還在寺院中迴盪。
“唐代寺院有晨鐘暮鼓的規矩，”唐承安講解，“早上先敲鐘後擊鼓，晚上先擊鼓後敲鐘，用以報時和召集僧眾。”
唐小次仰頭看著鐘樓：“這個鍾和鐘樓的鐘一樣嗎？”
“不一樣，”唐小初回答，“寺院裡的鐘主要是宗教用途，城市鐘樓的鐘是市政報時。
不過，原理相似。”
他們沿著中軸線向前，穿過天王殿，來到大雄寶殿前。
殿內供奉著三世佛，莊嚴肅穆。
幾個僧人正在早課，誦經聲低沉而富有韻律。
“玄奘法師曾在這裡主持譯經工作，”唐無憂輕聲說，“他從印度帶回的佛經，大部分是在大慈恩寺翻譯的。”
最讓孩子們感興趣的，是殿前那棵古老的銀杏樹。
樹幹需三人合抱，枝葉如蓋，據說已有上千年樹齡。
樹上掛滿了紅色的祈福帶，在晨風中輕輕飄動。
“這棵樹見證了寺院的興衰，”唐承安撫摸著粗糙的樹皮，“它可能見過玄奘法師，見過杜甫、岑參等唐代詩人，見過無數香客和遊人。”
走過大雄寶殿，大雁塔的全貌終於展現在眼前。
七層塔身逐層內收，造型簡潔穩重。
每層四面都有拱券門洞，塔簷的磚雕仿木結構精美細緻。
“為什麼叫大雁塔呢？”唐小次好奇地問。
唐小初翻開資料：“有兩種說法。
一種是佛教故事，菩薩化身為雁，捨身佈施，信徒埋雁建塔紀念。
另一種說法是，塔形像大雁棲息時的姿態。”
塔前立著一尊玄奘法師的銅像。
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