老翰林名為魏文魁，是個有名的老頑固，脾氣又臭又硬。
篤信古法至高無上，排斥一切測算、器械格致之學，只尊傳統經書。
他的一番話，立即引起周遭一眾守舊文官的共鳴，紛紛點頭附和。
雲逍的目光從文武百官身上掠過，最後無奈地在心裡嘆了一聲。
撼山易，撼動人心，難啊！
在原有的歷史上，哪怕是建奴佔據整個遼東，李自成即將兵臨城下，大明岌岌可危，各方的爭鬥都不曾停歇過。
有理念方面的，更多的則是利益牽涉。
如今剛緩過一口氣來，那幫死魚爛蝦又跳出來了。
不過仔細想想，這也很正常。
沒有經過血的洗禮，又怎麼可能輕易改變世人的觀念？
後世也是有了百年恥辱，再加上血與火的洗禮，才讓國人徹底擺脫各種舊思想和外來思想的禁錮與束縛。
而從崇禎三年到現在，殺的那點人，流的那點血，又算什麼？
好在有個被自己成功洗腦的大侄子，手中有銀子、有權，還有刀子，也有的是時間。
不就是嘴皮子功夫嗎，國師最擅長的就是嘴炮。
“奇技淫巧，刑名器物小道？”
雲逍立於丹陛正中，舉起瞿太素供冊，冷眼看著魏文魁，不疾不徐開口：“你莫不是忘了，萬曆、天啟以及崇禎三年前，我大明是何等困境了！”
魏文魁梗著脖頸，強辯道：“社稷困頓，國事日非，皆因小人當道，聖上只需昭世教以正人心，崇儒重道，便可救衰亡於萬一……”
“閉嘴！”
最是見聞不得酸腐氣的國師，不客氣地打斷魏文魁的話。
魏文魁惱羞成怒，正要開口斥責，雲逍冷冷說道：“你口口聲聲說，崇儒重道，便可救亡圖存，我來問你，縱觀歷朝治亂，有哪一個王朝，單靠四書五經就能安民守土？”
魏文魁：……
“大禹治水，憑丈量水土、疏導河道之術平息滔天洪災，若無水利實學，萬民盡成魚鱉。”
“秦修馳道、築長城，依託測算、營造之術穩固北疆，若無工匠技藝，匈奴常年南下劫掠。”
“本朝開國，太祖以武功驅逐韃虜，依託農政、水利良休養生息，方才平定亂世。”
“治水、築城、冶鐵、造船、算田，全是你口中‘奇技淫巧’。”
“若無這些，縱使滿口仁義，洪水來時救不得百姓，外敵來襲守不住城池。空談教化不能填飢腹，不能擋刀槍，只能是待宰的豬羊。”
