三清歸位，聖威煌煌，紫氣金霞青雷尚未完全斂去，洪荒天地間的道韻仍在劇烈震盪。
就在這新舊秩序激烈碰撞、天道關注達到頂點的時刻，洪荒極西之地。
那貧瘠荒涼卻始終縈繞著淡淡佛光的須彌山，猛然爆發出前所未有的熾烈光華！
這光華與三清的清貴堂皇截然不同，它帶著一種悲憫、堅忍，以及某種孤注一擲的決絕！
無量金光與琉璃淨焰自須彌山巔沖天而起，化作兩道通天徹地的光柱，光柱之中。
隱約可見無數佛陀虛影禪唱，八寶功德池水奔湧，七寶妙樹搖曳生輝！
光柱之內，接引道人與準提道人並肩而立。
二人面色前所未有的肅穆莊嚴，接引的悲苦之色中透出大決心，準提眼中的慧光裡滿是孤注一擲。
他們等待了無數元會，見證了女媧造人成聖，目睹了三清接連立教證道。
心中的緊迫與不甘已至頂點。若再不成聖，西方將永無翻身之日，被東方遠遠甩開！
時機已至，不能再等！
接引道人率先開口，聲音不再僅僅是悲苦，更帶著一種宏大無邊、願力無窮的意味。
瞬間傳遍洪荒：“天道在上，眾生皆苦！
吾接引，感西方貧瘠，生靈沉淪，輪迴無依，願立大教，曰‘西方教’，亦號‘佛門’！”
準提道人緊隨其後，聲音清越而堅定，充滿不容置疑的願力：“吾準提，同感同願！
今與師兄共立西方教，旨在導引眾生，離苦得樂，往生西方極樂世界！以此大願，求證無上菩提！”
二人對望一眼，同時以最莊嚴、最懇切、亦是最大膽的方式，向冥冥天道，發下震古爍今的四十八大宏願！
“第一願：我若證得無上菩提，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴……”
“第二願：設我得佛，國中天人，壽終之後，復更三惡道者，不取正覺……”
“第三願：設我得佛，國中天人，不悉真金色者，不取正覺……”
……
宏願聲聲，每一願都直指洪荒眾生最根本的苦難與渴望。
——
脫離輪迴、永享極樂、國土莊嚴、智慧無量……願力之宏大，心願之懇切。
涉及範圍之廣，簡直要憑空為洪荒眾生開闢一個全新的、完美的歸宿！
然而，發願易，實現難。以接引準提此刻的修為境界，以及西方貧瘠的根基。
要實現如此宏大的四十八大願，所需的無量功德與氣運。
簡直是個天文數字，遠超他們自身積累。這無異於向天道“借貸”！
。押抵為”願大“的現實去力努盡無教方西、月歲窮無來未以——法之道證的們他是正這，但
！德功礴磅的位聖就併教立們他讓以足”支預“道天向
！出而湧洶中無虛自，德功異奇的質”約契來未“著帶、的有未所前種一！震道天，下發願大八十四著隨，然果
！流支了引前提被河長德功來未的湧奔條一彿彷，礴磅瀚浩加更卻，練凝粹純般那德功教立清三如不德功這
！待期與可認的圖藍大宏一這”生眾度普、迴善完“對道天著含蘊更中其
！提準引接湧狂瘋，德功異奇的璃琉金淡著雜夾黃玄量無
；拜朝影虛薩菩陀佛數無，現浮影虛界世樂極有彿彷中其，圓現顯後腦引接！變蛻、升攀度速的人驚以始開息氣的們他
。埃塵難苦切一間世盡刷要似，間刷樹妙寶七中手，盛大華璃琉寶七周提準
：告宣聲齊人二
”！）人道引接（佛陀彌阿，主教教方西為吾“
”！）人道提準（母佛提準，主教副教方西為吾“
”！樂極赴同，緣有度廣！立教方西，此自“
——那剎的下落音話
”！轟！轟“
！荒洪捲席，發山彌須自，威聖元混的境意忍堅與悲慈特獨著帶、嚴莊大浩樣同卻、清三於遜稍道兩續連
！空天方西了罩籠乎幾影虛的池德功寶八，盪迴音禪唱梵，織璃琉金
！位聖元混就，道證行強，法之德功來未支預、願宏大發以，際之息未波餘道證聖四方東於，提準與引接
！新翻元紀，聖五日一
！後於道證願宏聖二方西，隨位歸教立清三，前在聖人造媧
。太的滅不恆永顆五了投被彿彷，地天荒洪！生誕連接人聖元混位五足足，間時短短
。固加、理梳新重被序秩則規，湧狂瘋氣靈地天，度程晰清的有未所前了到化顯道大
。元多雜複加更得變而印烙的志意人聖為因也時同
