崑崙山，玉虛宮。此處與碧遊宮的勃勃生機截然不同，只見瑞氣千條，祥光萬道，宮闕莊嚴，琉璃造就，寶玉妝成。
一派清靜無為、尊卑有序、道法自然的玄門至高氣象。
然在此番天地殺劫的陰影籠罩下，這份清靜祥和之下，亦湧動著冰冷而精確的算計。
玉清殿深處，元始天尊端坐八寶雲光座，面容古拙，神情淡漠，周身玉清仙光澄澈如九天之上的寒玉，不染絲毫塵埃。
其下，副教主燃燈道人手持靈柩燈，幽光映照下，面色沉靜；
南極仙翁手持拂塵，鶴髮童顏，一派和藹，卻是福德深厚，深諳天機；
雲中子侍立一旁，若有所思；
而廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、靈寶大法師、清虛道德真君等十二金仙以及姜子牙、申公豹等弟子亦分列殿中。
氣氛肅穆沉寂，落針可聞。
“封神大劫，已然運轉。”元始天尊緩緩開口，聲音不高，卻帶著天道法則般的漠然與威嚴，清晰地傳入每一位弟子心神。
“女媧宮之事，乃劫起之引。殷受自絕於天，成湯氣運終盡，此乃定數，無可更改。”
他目光掃過下方弟子，尤其是十二金仙：“然，此劫之本，在於天庭神位空缺，天道因果淤積，需以殺伐清洗，以真靈填補。
封神榜上三百六十五位正神之數，需自吾玄門三教及西方教中出。
此乃道祖法旨，亦是吾等門下弟子，了卻紅塵因果、甄別根性福緣之機。”
眾弟子心頭皆是一凜，深知此言意味著門中必然有人要身死上榜，失去逍遙仙道，入天庭為神。
雖說得享神位、長生不死，但對追求大逍遙、大自在的玄門修士而言，實為下乘。
廣成子作為十二金仙之首，出列問道：“老師，弟子等該如何應劫，方能保全自身，護持道統？”
元始天尊漠然道：“順天應命，恪守本分，各憑緣法。根性深厚、福緣綿長者，自可避過殺劫，道行精進；
次者，亦可借神位延續道統，未嘗不是一條出路；
至於那些根性淺薄、不修道德、妄結因果之輩，上榜應劫，亦是咎由自取，合該為天地完善出力。”
這話看似公允，卻隱含冷酷的篩選邏輯。眾弟子暗自思量，揣摩老師心意，哪些同門可能被視為“根性淺薄、不修道德”？
燃燈道人適時開口，聲音平和卻帶著深意：“老師，此番殺劫，雖應於四教，然具體如何應驗，何人上榜。
恐非全然天命，亦有人為博弈其中。
截教通天師叔門下，號稱萬仙來朝，然品類蕪雜，多有溼生卵化、披毛戴角之輩，不修道德，只逞兇頑，因果糾纏尤甚。
此番劫數，恐多應於彼教。”
此言一齣，殿中氣氛微變。眾弟子皆知，燃燈副教主此言。
實是道出了玉虛宮應對此劫的核心策略之一
——
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