4. 毒谷只納無家可歸之孤女；
5. 若有出谷之意，無須阻攔。
記畢祖訓，吾與舍妹共祭荊蘿、祁任，而後離去。料想此後，此地當再無人涉足矣。
卷三靈州、靖安山水
靈州者，水鄉也。民常年行舟水上、卜居臨淵，乃姜國穀倉之首，桑蠶之業亦聞名遐邇。此外，其景清嘉，向為文人墨客所鍾愛。
靖安者，本屬靈州，昔高祖劃風吟岡為界，析而治之。靖安多山地，山秀而物阜，亦屬難得美地。
三、雲水鎮
汀溪縣中，餘聞路人論昭治水之功，言其水利澤被萬民，昔為太子時，已顯賢明之姿。餘心竊好奇，遂繞道雲水鎮。今之雲水鎮，水患不作，民借水利，躬耕壟畝，興辦學堂，其發展竟逾周邊諸鎮。
入得學堂，朗朗書聲入耳。門內石碑上，載昔年治水事，以供學子觀覽。
一路行來，聞贊昭者眾，遂往訪舊識貴族。其間雖有怨懟之語，然亦無妨——吾之阿昭，乃開創新世之主，必當名垂千古。
四、錦舒城
此乃吾之鄉關，然餘對之仍感生疏。昔年眾議永安王府處置之法，昭力排眾議，留待餘醒再決。然餘未嘗以之為家，遂請昭依律處之。
五、青蘅藥谷
此乃人傑地靈之處，甫一踏入，便有心曠神怡之慨。醫谷之人皆懷仁善之心、俠義之腸，聞餘來遊，欣然邀入。唯舍妹生性頑劣，被逐，若非佩蘭與餘有舊，餘亦難脫此運。
既得佩蘭相保，餘獨隨其遍歷醫谷，目睹諸多懸壺濟世、救死扶傷之舉，不禁嘆曰：醫谷眾人，真乃醫者仁心、俠義滿懷也。
嘆罷，餘忽憶昔年所覽野史，心下生疑：如此磊落之人，何以令毒谷創派祖師荼瑤積怨至此，歷久難消？然恐唐突，未敢啟齒。佩蘭師妹察餘神色有異，主動問之，餘以實相告。她聞言不答，遂引餘至一閣間，推扉而入——室雖簡陋，卻遍懸一女子畫像。
佩蘭師妹道：此位便是毒谷祖師荼瑤前輩。此室乃吾谷祖師所遺，後世每代傳人，皆盡心灑掃，妥為護持。
言畢，她自堂中那幅荼瑤笑靨嫣然之畫下，取出一卷塵封舊畫，展卷視之，乃醫谷祖師玉竹真容也。
餘見之惑然，問曰：何以不懸此像於堂？
師妹答曰：吾谷祖師言，此乃欠荼瑤前輩之宿債，不敢輕懸，恐觸其怒，惹其厭煩。是以醫谷之人，對毒谷毒師向來隱忍退讓，若非太過逾矩，縱其於吾輩身上施毒，亦聽之任之。
聞此緣由，縱餘非耽於八卦之徒，亦不禁喟然嘆道：好一段虐戀情深。
六、風吟岡
此乃靈州往靖安必經之途也。餘聞昭昔年赴靖安求援，於此逢賊刺殺——亦於此地，令吾家那呆頭大侄傻傻欠下人情，死心塌地為其所使。
九、石枕村
此處乃許將軍故里，彼等昔年由此逃難至中州。然此地閉塞，受山地所限，難圖發展，縱出許珞、許二兩位護國將軍，亦難改清貧之貌。
十四、青桑鎮
此乃舊識之地。昭昔年於此首著女妝外出，遭逢些許腌臢輕薄之舉，既驚又恐，真切體會女子生存之困。或許，亦是在此地，她悄然撥動餘之心絃，餘卻渾然未覺。
於此，餘亦識得兩位女子，印象頗深。其一，便是後來的靈州義軍統領顏熙。戰亂既平，昭特問其所求與封賞，她自請歸鄉，只做一小小縣令，言：“故里有一友人待我。”
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土風州四卷
。壯健實結皆格故，離不羊、羊食日姓百，鮮羊地其。業為牧畜以，原草川長於聚多民，地之州
城川馳、三
。歲六至長此於昭，地之居所氏二董、風為亦，城主州乃此
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