要知道，任何一方宇宙的資源都是有限的。
資源包括但並不限於種種寶物，生靈也算是一種資源，或者說生靈的意志也算是一種資源，至少對五大邪神而言。
若有新的邪神出現，勢必會發生搶奪。
如此，便等於打破他們現有的平衡。
乃至削弱他們的意志份額，影響到他們的實力提升等等。
在那莫名的歡喜之意下，此至強邪神聖使瞬間聯想到許多許多。
退不得！
至少就此退去，只會讓偉大的主上失望、憤怒。
「偉大的憤怒之主啊，您最忠實的僕從……」
既然退不得，那就只能搏命。
立刻頌念起來，一個莫名的氣息隨之瀰漫開去，憤怒的氣息不斷增強。
上空，風雲浩蕩，旋轉不休。
至強級邪神聖使的獻祭，比其餘邪神聖使還要勝過。
甚至都有本質區別。
因為所有邪神聖使當中，唯有至強級邪神聖使才更為接近五大邪神，當然，依舊有著極大的差別，只是更為接近。
卻也極其驚人。
同樣賦予不俗的能耐。
那一瞬，此至強邪神聖使的身軀瞬間燃燒起來。
一團灰暗火焰肆意燃燒著，從內而外竄出，將其身軀盡皆覆蓋。
憤怒邪惡意志之力層層攀升。
瞬間便攀升到極致驚人的地步。
那種憤怒之意瀰漫，蓋壓一方虛空，甚至都形成一方領域。
憤怒領域！
此領域覆蓋範圍極大，灰暗一片。
被此領域所覆蓋，莫名的便生起一陣憤怒之意。
陳鋒卻已經趁此機會飛速遁掠離開，脫離那一道憤怒領域的覆蓋。
但，這個至強邪神聖使卻不願就此放過陳鋒。
他獻祭自身，換取一身力量的極致提升，目的就是為了完成偉大的憤怒之主的命令，不惜一切代價，哪怕是付出自身的一切，也要完成此絕殺令。
！殺
。切一有所自出獻主之怒憤的大偉為
。步地的人驚橫強發愈到達，多許增激之隨也力實的使聖神邪強至此，下蓋覆焰火的志意怒憤，後祭獻
。增暴之隨是也度速其，樣同
。本鋒陳的退飛速極正近接直，般切一碎擊，空虛過掠，極至人驚度速
。至殺來未的使聖神邪等高尊一殺斬劍一，時同此與
。此如是也度速，多許鋒陳過勝力實來未
。倍多許過勝本鋒陳比，倫絕快奇是更度速那，下態狀的相魔神古太啟開是其尤
。分幾上快使聖神邪強至的自祭獻比要都，至甚
！至先發後
。定鎖使聖神邪怒憤的自祭獻那將是更威劍的極至橫強，至殺擊追刻立
。極至橫強，留保無毫威劍此如
。變生面使聖神邪怒憤那讓刻立
。去殺擊追斷不鋒陳往是而，回有沒也，頓停毫有沒他，但
！標目
。標目殺絕的主之怒憤大偉乃此
。忌是那，域領的神邪到，量力的握掌該應不了握掌人此，曉知經已在現但，道知不前此
。死殺須必都何如論無
！近
。定鎖鋒陳將遙遙志意怒憤的極至怕可
。潰擊接直被，抵以難也力之志意喜歡和意劍自是算就，跳驚心鋒陳讓，橫強之意之怒憤種那
。生滋深心從之隨意之怒憤的喻言以難一
。出冒汩汩的般水泉如
。潰擊被，擊衝的斷不被也智理的人個整，心捲席中浩浩，去開捲席的般流洪堤決如，發意怒名無，怒憤的名莫到鋒陳
。斥充所意怒名無被會便，潰擊被旦一
。燃點、蓋覆所火怒名無被，怒憤的端無會便人個整，時屆
？呢果後麼什
。從僕、徒信、屬眷的神邪怒憤為，據佔蝕侵被，志意自盡燃下燒燃的火怒名無在
。咬牙鋒陳
。抵、抗對來志意切一調神心守謹切一盡傾
。礪磨種一的自對是也疑無這
。礪磨的志意神心
。要重關至，破突和擊衝的界境後往到乎關也，殺搏死生到乎關僅不，要重其極卻刻時鍵關但，好麼什有志意神心出不看時平
。難越就礪磨的志意神心，後往是越，但
。高越就度強礪磨的要需所，韌強發愈，強增斷不志意神心己自著隨為因
。難越就件條合符
。得難是更會機的樣這，今如
。果效礪磨麼什來帶鋒陳的在現給以難也，擊衝力之志意的使聖神邪級強至是只若，竟畢
。擊衝力之志意的使聖神邪強至個五前此是算就
。限有當相是也果效礪磨的來帶所
。倍五是不而，個五是只那
。樣一不則在現
。人驚其極疑無果效礪磨種那，長彼消此，期時盛全非並鋒陳刻此時此是其尤，擊衝的斷不，強增倍數力之志意怒憤一，使聖神邪怒憤的自祭獻
。險兇分萬著味意也，時同的人驚果效礪磨，然當
。力之抵切一的自潰擊被會就慎不微稍
。蝕侵、佔侵的底徹被而進
。天迴力無是便，時屆
。棄放有沒舊依鋒陳但，潰崩層層退敗節節，抵以難等等意之喜歡、意劍的自管儘，但
。調狂瘋、力全盡傾
！抵
！抗對
。毫棄放會不便，存尚息一有還，死不人要只
。斷繃而住不承能可時隨，弦弓的致極到繃彿彷，致極到抗抵，起凸筋青臉滿是也鋒陳，此如是饒
。滅吹被能可時隨，火燭的曳搖中風在是像又
。料意乎出卻強頑的鋒陳，但
。韌堅、練凝發愈般煉百錘千如而反，潰擊被有沒僅不，襲侵和擊衝的志意怒憤的極至橫強的擊衝斷不抗對，守死志意的存僅
