就這還是南華共和國向東南亞華人邦國輸送移民(南越和柬埔寨的土著)後的結果，不然南華的人口會更多了。
＂我們真誠的希望錢先生你可以前往南華共和國，擔任雒陽大學的校長，為期五年。＂
＂五年後，錢先生你可以自己想要的生活。想留在南華共和國我們還是很歡迎的。＂
＂錢先生你的選擇是？＂
顧維鈞再一次把手中的檔案推向錢先生，希望他可以去南華共和國。讓錢先生任職五年是顧維鈞深思熟慮的結果，錢先生想要回到中原的意義是改變不了的，那麼他只能曲線求國，讓錢先生在南華共和國留下一批種子。
＂顧大使，我還是不能答應。＂
＂我的祖國是中原，而非南華共和國。＂
＂雖然我很高興南華共和國開疆拓土，為華人爭奪了巨大的生存空間，讓海外華人有了棲身之所，但是中原更需要我這樣的人。＂
錢先生把桌面上的檔案再一次退了回去。
＂還有我信仰兔子的理想，我堅信只有兔子的理想才能救中原。＂
錢先生拿出一本《資本論》和他自己寫的《工程控制論》，向顧維鈞展示《工程控制論》的首頁序言，這是信仰的問題，他的路和南華共和國的路是不一樣的。
他的信仰在很早之前就已經確定了，他的的父親是清末的教育家，經常強調興教救國的政治理念。他從小就被灌輸愛國主義思想。
父親經常向他講祖輩故事，讓他明白不能當亡國奴，必須以知識救國。
董魯安老師對他也有很大的影響，北師大附中語文老師董魯安將課堂變為思政教育陣地，常批判北洋軍閥、討論國民革命，使他認識到舊社會必須被新政權取代。
在1930年因病休學期間，他系統的閱讀《資本論》等科學社會主義著作，明白了很多。
在加州理工學院攻讀博士期間，他選修量子力學、核物理等課程，還旁聽愛因斯坦相對論講座，接觸到馬克思主義科學世界觀。
他還加入加州理工馬列主義學習小組，經常和兔子聯絡員交流。
他已經決定今後要走什麼路了，回到祖國才是他的選擇，而南華共和國的路不適合他。
＂不過，我可以寫幾封推薦信，幫助南華共和國招攬一些因為各種原因不能回中原的華人科學家。＂
錢先生突然想到很多決定不回中原的華人科學家，決定幫助南華共和國爭取這些人，讓他們至少可以幫助海外的華人過得更好。
＂麻煩你了！＂
顧維鈞真心的感謝，有了錢先生的推薦信，招募華人科學家就容易很多了。
＂另外，兔子在和鷹醬的談判中，把你被軟禁的問題提出來了，相信用不了多久，你就可以回國了。＂
＂鷹醬頂不住巨大的國際壓力，這也是鷹醬允許我們過來招募你的原因。＂
顧維鈞向錢先生透露出一些訊息。
＂可以跟我說說外面的事情嗎？＂
錢先生聽到顧維鈞的話後，就放鬆下來。
在回去的路上
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