村長對王先生顯然極度信任，聽到他的話後，沒有問為什麼要把棺材挪走，而是直接開始思考擺在哪裡比較合適。
最後兩人一合計，決定把我爺爺的棺材，暫時停到位於村中央的祠堂裡去。
有了這個決定之後，村長就出門去了。
村長走了之後，院子裡就只剩下我跟王先生兩個人。
我問王先生，為麼子我爺爺的棺材不能擺到我屋院子裡？
王先生聽到這話，臉上露出一絲詫異，然後上下打量了我一眼，講，你到底是不是農村人？
我講，我從小到村子裡頭長大，怎麼會不是農村人？
他講，既然你是農村人，那你就應該曉得，出咯殯滴棺材，就算是讓它爛到坡上，也絕對不能再進院門。
我搖頭，表示我確實不知道。
他問，你曉得為麼子不能再進屋不？
我還是搖頭。
他講，那是因為，出咯殯滴棺材要是再進屋，就是咒這屋人哈要有人死，這種忌諱，村裡頭三歲小孩都曉得，你啷個可能不曉得？
我沒有多辯解什麼，因為我確實不知道這個忌諱，甚至於，我以前連聽都沒聽過。
王先生皺了皺眉，然後低頭自言自語的低聲講了句，他不教你匠術，這個情有可原，我也能理解，但是他連鄉村民俗都不讓你曉得，這就有點兒講不通咯撒。
嘀咕一陣後，他又搖了搖頭，講了句，算球，不管咯，趕緊把這件事辦完，好早點兒離開這個鬼地方。
說完之後，他就不再講話，而是把之前拔出來的釘子又給釘了回去。我看的很清楚，每一顆釘子，就釘在原來的位置上，不差分毫！
我之所以敢如此確定，是因為他只是用大拇指往小孔裡輕輕一按，就把釘子給全按了下去，看上去絲毫不費力一樣。這要不是分毫不差的重新‘插’進去，絕對做不到這麼輕鬆愜意。
插完所有釘子後，王先生又重新蹲在地上，臉上再次寫滿了疲憊。只是這一次，他還回頭看了一眼我爺爺的棺材，疲憊的神色裡，夾雜著一絲絲的疑惑。
這疑惑不濃烈，卻一直存在著。以至於接下來的一段時間，他都在悶著頭抽菸，不發一言。
村長出去有一陣了，不知道什麼時候才能把人找來。院子裡安靜的只有王先生的抽菸聲。
又過了一會兒，我才敢鼓起勇氣，問王先生，講，為什麼把我爺爺的屍體翻過來，村裡就不會再死人了？
王先生吐了一口菸圈，看都沒看我，只幽幽的講，因為不孝有三，無後為大。
這都是哪兒跟哪兒？死不死人，怎麼又跟傳統孝道扯上關係了？
王先生講，小娃娃，我問你，要是現在有一個沒得後代滴老人，他到臨死滴時候，會講麼子？
既然是老人，那思想確實會受到孔孟的影響，所以‘不孝有三，無後為大’的想法應該是根深蒂固的。若是如此的話，那他在臨死的時候，應該會覺得自己沒臉去見列祖列宗。
王先生一拍大腿，講，沒錯，就是沒臉去見列祖列宗！
