西方教。
極樂世界金蓮湧動，落英繽紛，處處充斥沁人心脾的禪香。
遠望靈山大日，宏偉金光充塞天地。
西方教位於極西之地，立教當天，九州大陸佛門高人心有所感，朝聖抵達，壯大西方教規模不俗。
雖說此地依舊是虛妄，但未來的路如何走，教主接引和過去大光明佛已有定計，順著天地大變走勢，直到魔域歸來和人間接壤，借域外天魔貴寶地一用，使極樂世界化虛為實，正式成為天道之下的一部分。
此舉略有兇險，魔主不是吃素的，想從他碗裡搶食，要做好全家老少齊上桌的準備。
西方教只有這條路可以走，佛源於魔，單是這一點，魔主就容不下天下佛修。
況且，極樂世界有兩大因素，使得魔域和人間接壤必然從西方教開始。
一是大黑暗天當年留下的魔域座標，二是陸北分割而出的部分仙境，其中有十目大魔固化的魔主之力。
如果算上二教主準提，也就是天帝陸北，就是三個座標。
本就水火不容，不存在善了的可能，還註定要接壤，躲不了就只能剛正面了。
至於將三個座標搬走，陸北沒有考慮過，古宗塵和大光明天都沒有考慮過，除了大義、慈悲等身外之物束縛，極樂世界在第一時間化虛為實也是重中之重。
一個虛假的佛土是無法抗衡魔主的，只有極樂世界變作真實，佛才有固守本心的可能。
車輦遁空而出，懸於極樂世界入口。
人皇姬發和崑崙仙望著金光後的無量靈山，皆是一言不發，崑崙仙眉頭微皺：“陛下真打算拜入西方教，求一世尊果位？”
崑崙仙尚不知姬發被姬龍城取代，以為九世身本尊姬昌另有算計，退位讓姬發站在前臺，自身藏於幕後把控全域性。
他只知姬發繼位人皇，一舉一動皆有莫大幹系，無端端給自己加個因果，日後必成累贅。
西方教是很有前途，但沒必要讓姬發頂著人皇的身份入教，萬一被西方教嚐到了甜頭，禿驢們咬住不撒口，豈不作繭自縛。
“孤意已決。”
姬龍城大步踏入金光門戶，頭也不回道：“這是本尊的意思，吾等按照吩咐行事便可，他知道自己在做什麼，孤相信他不會害了吾等。”
崑崙仙不置可否，話雖如此，仍舊覺得本體走了一步臭棋。
“阿彌陀佛，人皇駕臨，有失遠迎，小僧正卿有禮了。”
正卿是古宗塵之師，持有佛兵接引神幢，佛法修為不俗，在極樂世界也是少有的高驢，目前負責引渡等工作，日後極樂世界化虛為實，大小也是個高階編制。
姬龍城施手還禮，來之前他已經下過拜帖，隨正卿深入靈山，入眼浮屠寶剎、寺院菩提處處七寶莊嚴，他暗道西方教好大野心，真讓禿驢們把事情辦成了，必成三界第一大教。
也好，如此一來，未來佛之位才有謀劃的價值。
陸北在西方教也有謀劃，二教主準提，地位之高僅在大教主接引之下，出力頗多，是西方教立教的大功臣。
又有黃泉界地藏王干預輪迴，保證西方教六道圓滿，地位不可撼動，便是大教主接引也要禮讓三分。
姬龍城對此心知肚明，身為一世無敵，他非常清楚一教二主會有什麼結果。
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。土領族人收地此將酌斟，眼一了看又，空上國駝獅過路
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。大方後去免，除拔快儘須必，地之庭龍夏大到殺能都時隨，子釘枚一安地腹族人在，意主好得打國妖萬
。下麾招其將快儘應理，鞭神打和榜神封有持人之劫應，來未言預其向並，’發姬‘皇人奔投來，義名的人仙世轉著打家玩有，巔山崙崑回返城龍姬待
。了穩示表都們家玩，昌姬皇人代上上加再，生而神封因就聽一，字名這發姬
。悔反不絕，斤一吃大，翔吃播直們他，贏躺能不是要波這
！書本讀閱迎歡：說凰嘲
。是無一謂可，懂不都啥寸目鼠還，誠忠沒誠忠要，力實沒力實有，缺缺趣興人仙世轉群這對城龍姬
。軍合整，走領家玩將主兵道人讓他，則原的用其盡著本
！呢場用上派能一萬，著收先
……
。界世樂極
……時這在就，笑一視相天明大和塵宗古，後之去離城龍姬
。頭探帝天
。膀肩了住勾他被場當尚和小，塵宗古了得跑沒，天明大了跑，背搭肩勾手抬，妄虛出踏步一北陸
