崑崙山，玉虛宮。
自心魔劫後，已歷三千載。
三千年，於洪荒而言不過彈指一瞬；於闡教而言，卻是從封神量劫後的沉寂中重新站起、從佛道之爭的邊緣迴歸中央、從被動應對到主動佈局的關鍵三千年。
玉虛宮中，元始天尊高坐雲床。
他身著玄黃道袍，頭戴太清魚尾冠，三寶玉如意橫於膝前，諸天慶雲懸於頭頂，垂落如瀑。
三千年了。
心魔劫中，他率闡教眾仙退守崑崙，以玉清仙光庇護人族三十六城。雖未如截教那般收盡人心，卻也未如佛教那般折損慘重。
——闡教，保住了元氣。
但保住了元氣，不等於保住了地位。
截教七仙證道混元，三千精英弟子威震混沌，趙公明本尊鎮殺心魔魔神、奪其億萬年積蓄。
——截教聲望如日中天，已是洪荒第一大教。
佛教雖折損東南三成佛土、四萬僧眾，但根基未損，又得天道“佛法東傳”之旨，西遊量劫之後必將大興。
——佛教雖傷元氣，卻有未來可期。
而闡教呢？
封神量劫中，十二金仙折損大半，只剩廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊、靈寶大法師五位金仙。
心魔劫後，又有三人閉關參悟混元之道，至今未出。
——如今常在玉虛宮聽道的，只剩五人。
廣成子，準聖初期圓滿。
玉鼎真人，準聖中期。
赤精子，準聖中期。
道行天尊，準聖初期。
靈寶大法師，準聖初期。
五人。
封神量劫前，闡教十二金仙威震洪荒。
封神量劫後，只剩五人。
——這便是闡教的現狀。
——也是元始天尊必須面對的現實。
他欠佛教的因果。
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