宗門，振興有望！
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大衍皇朝，問道書院。
孔行之與江書方，正對著一本《儒道正心篇》，徹夜論道。
兩人時而撫掌大笑，時而掩面而泣，時而拍案而起，爭得面紅耳赤。
“心即理！此言大善！老夫悟了！”
“不對！格物致知才是根本！你這唯心之論，是歪理！”
“你懂什麼！心外無物，心外無理！”
“你放屁！”
三日後。
書院鐘聲長鳴。
江書方召集所有門生，於講堂之上，開壇講學。
他講的，不再是之乎者也，不再是聖人微言大義。
而是“格物”、“致知”、“知行合一”。
他讓學子們走出書齋，去觀摩農人耕種，去探訪工匠勞作，去傾聽商賈之言。
他說：“萬物皆有其理，大道存於日常。”
整個問道書院，乃至整個大衍王朝的學風，為之一變。
而孔行之，則捧著那本《浩然正氣長生訣》，在國師府中閉關不出。
半月後。
帝京上空，紫氣東來三萬裡，浩然正氣沖霄漢。
孔行之破關而出，一步踏入化神之境。
而江書方更是在學府私塾教導學子，搖頭晃腦因材施教之時，忽而聞道破境，一舉入了煉虛，
又是一段為天下學子而津津樂道的傳說，
坐論道，教而頓悟，乃入煉虛。
天下無比為之震動。
修仙界議論紛紛，然而這幾個破境的大佬，忽而煥然一新的宗門都有一個共同點：
前不久都去蜀山祝過壽。
對於蜀山之名，一時間更加眾說紛紜，
，後背的切一這，道知才人極而
。年衫青的書本幾了寫手隨，邊路漠北在個那於源都
。。
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