《靈性蒙古高原》四四一、彼岸花開(1)

作者:蒙古草原鷹·9個月前

四四一、彼岸花開

老人家們一路上熱熱鬧鬧地吟誦詩詞歌賦,氣氛很是活躍,山丹也被他們的樂觀、可愛所感染,慢慢地不再沉入在自己的憂傷中。

大巴到達目的地,一行人下車。

前面是“三里洋渡”,一條清澈見底的河流曲曲彎彎而來,兩岸是碧綠、鬱鬱蔥蔥的竹林,河畔早已停好幾膄小竹船,不遠處是“小橋,流水,人家”。

山丹想起陸游一首應景的詩:

《感懷》

卜居鏡湖上,一庵環翠屏。

竹林藏谺谽,嶺路蟠青冥。

騫騰立奇石,嶄絕瞻危亭。

車馬雖掃跡,猿鳥與忘形。

我行半九州,蹋盡芒鞋青;

豈知雪滿鬢,於茲敝雲扃。

丹砂收箭鏃,茯苓斸人形。

遼天渺歸鶴,一瞬三千齡。

向來靠山吃山靠水吃水,小竹船是當地居民多少代傳下來賴以為生的工具,有遊人時,小船可以做旅遊工具,平時還可以用來打魚。

大山裡的竹子要多少有多少,砍伐幾隻竹子,削劈、打磨、裝釘之後就可以做出一隻樸拙而結實耐用的小船來。

幾個淳樸的村民拿著船槳站在船頭,盡力穩固著在水中搖搖晃晃的小船,他們的臉上是無邪、憨厚的笑容,一年四季炙熱的南方陽光讓這些瘦小、精幹的南方人呈現出非洲土著返祖的相貌:

高大寬廣的額頭、鼻樑扁平而碩大有些朝天的鼻孔、厚實上翻的嘴唇,配上黝黑的皮膚,黑白分明、眼白佔大部分的大眼睛和潔白的牙齒,瘦小而肌肉、肌腱分明的身體,只穿著一隻鬆鬆垮垮、花花綠綠的大短褲和一件遮不了多少身體幾條布帶拉掛的汗衫,讓人悠忽間感覺到原始土著的影子。

他們不說話,只是貼心地把握著小船,手上的船鎬插入岸邊,傾斜著身體、全身肌肉緊繃,看得出使了很大的力氣來平衡自身和小船。

大家相互扶持穩穩地上船,坐在照樣是竹子做成排列在小船兩邊的椅子上。

船工的船稿用力一點岸邊,小船輕巧地劃入水中。

微風輕輕吹過,帶來絲絲涼意。

已是農曆九月的光景,但永城的夏天還遠遠沒有結束,它像一個頑皮的孩童遲遲不肯回家,在永城的天空中肆意揮灑著自己的熱情。

河面上微波粼粼,不時有魚兒躍出水面,在空中表演一個優雅的轉身、再“噗通”跳入水中,搖頭擺尾、自在地遊向遠方。

在如此美若仙境的青山綠水中,很容易讓人忘卻世間的煩惱。

山丹亦沉浸在這怡然自得的美景中,她的思緒跑得很遠,她記起小時候在夏季的草原上唱歌牧羊、在門前的小溪裡摸魚嬉鬧的場景。

永城屬於西南邊陲,少數民族地區的歌舞自然是一絕。

在山丹陷入自我的遐想中時,兩隻小船上的老人家開始對歌了。

喂歌山唱——嗨“

和邊那來唱邊這

嘞水江春比好歌山

多又彎咯多又彎灘險畏不

親鄉眾方四謝多了謝多

吶飯茶好有沒今我

人親敬呀人親敬歌山有只

嘞斗跟打面水麼什哎

嘞樓高起面水麼什

嘞頭白共面水麼什嘞傘撐面水麼什

嘞傘撐面水麼什嘿

嘞頭白共面水麼什

喳喳鬧無麼什,話講不咀有麼什

家千走腳無麼什,路走不腳有麼什

”——嘞家千走腳無麼什,路走不腳有麼什

。了上對地待及不迫經已”們哥牛阿“的船小面對,落剛聲歌姨阿梁的團劇粵來原邊這

喂歌山唱——嗨“

嘞斗跟打面水子鴨哎

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