國師次仁達旺的鷲鷹飛向了宋誠的新城，然而剛剛越過城頭，就被犀利的弩箭一箭給射了下來，驚得次仁達旺一身冷汗。
他和鷲鷹共享神識，沒想到對方竟然這麼不講究，連個動物也不放過。
宋誠說的很清楚，今天新城範圍內，無論是人還是動物，只有跪著的才能進來。
吐蕃國主達磨心驚膽戰的詢問次仁達旺，這到底是什麼情況？如之奈何？
次仁達旺冷笑道：“我早就聽聞，這宋主有搬山填海之術，今日一見，果然不假！他這是把內地的城市給搬到我們吐蕃王城前，扯虎皮，拉大旗，虛張聲勢，威懾我們而已！”
達磨驚慌道：“那我們該怎麼辦？是戰還是降？”
“呵呵，”次仁達旺冷笑道：“陛下勿憂，所謂尺有所短寸有所長，他雖有搬山填海之術，我亦有平山滅島之法，他們乾人氣短體弱，根本適應不了我們的環境，更何況......臣亦有陰兵70萬，還怕他不成？”
聽國師這麼說，達磨的嚇白的臉上才恢復了點血色，連忙說道：“那國師，我們現在，就把陰兵給調出來，對付他們！”
“且慢！”次仁達旺眼珠一轉說道：“陛下，我們先不著急動手，可派一使者過去，跟他們談一談，看看他們的目的是什麼？捎帶著，也能觀察一下里面的虛實......”
“好好好！我這就派使者過去，”達磨連連點頭道。
就在吐蕃國王達磨和國師商討對策時，在王宮大殿的一個角落裡，有一個貴族也在惡狠狠的瞪著他們兩人，覺得改天換地的機會終於來了。
此人乃是吐蕃國王達磨的親弟弟赤祖。
赤祖和達磨的性格是截然不同的兩種人，他性格堅毅，有擔當，有遠大抱負，更有一顆悲天憫人的心。
雖然說，他的思想觀念，也根深蒂固的贊同奴隸制，但對國師所宣揚的變了味的佛教，卻有著嚴重的牴觸心理。
其實任何一個政權，想要長期的持續下去，就得遵循人性的底層邏輯，那就是趨利避害。
換言之，你不能把人欺壓的太狠了，完全拿人不當人。
縱然是奴隸，你也該給人家一條可以持續生存下去的活路，不能竭澤而漁，把整個國家都變成一個屠宰場，或者祭祀壇，那樣的話，這樣的統治是持續不久的！
當生產力低下，人口基數少的時候，你這個方法或許還管用。
但當人口數量上來，社會進一步發展的時候，這種畫大餅忽悠人，嚇唬人的方式，遲早會破產。
就像商湯時期，天下就沒多少人，生產力也落後，抓到了俘虜，你根本養活不了他們，還要承擔他們造反的風險。
與其那樣，還不如把他們殺掉，祭祀上天神明，節省糧食，皆大歡喜。
那期間，動不動就是燒死500人求雨，殺死上千人求豐收！
就像盤庚遷都，為了慶祝遷都成功，直接殺了幾千人慶祝。
甚至遇到開心事兒，比如有客自遠方來，不亦樂乎，也要殺幾個羌人，助助興。
但這裡要注意，他們殺的都是異族。
可當本族人口基數大，沒有那麼多異族可殺的時候，因為祖制難違，不能虧待了神明們的‘口糧’，他們就把屠刀舉向了自己人，還編造神話，說是能被祭天是件非常光榮的事兒，是莫大的殊榮，想輪還輪不上呢！
比如，西伯候姬昌的父親季歷，就被紂王的爹給殺了祭天，姬昌還得感恩戴德，說讓西岐得到了上天庇佑。
這種哄大傻子的行為，最終導致了矛盾的尖銳化，從而造成了殷商的覆滅。
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