後者只不過是令其多出一項技能和神通，但前者卻足以改變它們今後看待和思考萬物的基本邏輯。
這就是術與道的區別，亦是“哲學”被視為真正的屠龍之術的原因。
只可惜，面對鼠貳的嘶吼，老豈卻表現的一點都不在意。
因為從它選擇暴露自身、由陰影中走出來，就已經做好了被裴文德殺死的準備。
對於這位妖怪中罕見的智者而言，“朝聞道，夕可死”根本就不是什麼形容詞。
只要能夠一窺自己夢寐以求的“大道”，就算是被裴文德當場殺死也足矣了！
“有關於‘哲學’之道，還請先生教我！”
恭恭敬敬地執了一個弟子禮，老豈此刻的姿態既顯得有些滑稽，又透露出了萬分的尊重。
至於先前對裴文德這個人類的蔑視？
在老豈聽到裴文德的講道之後，就已經盡數被其拋之腦後了。
別說今天是裴文德在這裡講道了，就算今天在這裡講道的只是一個糟老頭子，老豈都願意五體投地的拜服對方。
在老豈的眼裡，真正的大智慧遠比所謂的神通法術更加珍貴，又豈是身份、地位之流可以侷限的呢？
“這……”
根本沒想到自己的一番理論還有這種意外收穫，裴文德一時竟驚訝的不知道該說些什麼好了。
老豈能夠瞞過自己的感知、一直在旁邊偷聽，裴文德並不覺得奇怪。
畢竟對方修行的就是變種的天眼神通，能夠瞞過自己的感知簡直再正常不過了。
但被自己甩開的枯禪，它又是怎麼悄悄跟上自己的？
尤其是對方在聽完自己的講道之後，似乎還大徹大悟、勘破瓶頸了？
“我只是一個普通的修行者，當不得‘先生’這個稱呼。”
在如今的這個時代，“先生”一詞還沒有濫用，通常都是用來稱呼那些德高望重的夫子的。
裴文德雖然有些驚訝於老豈會執弟子之禮，但他可不認為自己就真的有資格成為對方的“先生”。
只是看著躬身不起的老豈，裴文德同樣深深感受到了對方的求之若渴。
老豈的清高，裴文德是親身感受過的。
這種就算是在妖怪群體中都十分清高的存在，如今居然為了聽自己繼續講道，不惜低聲下氣行弟子之禮，甚至做好了被殺死的準備。
好在裴文德和那些弊帚自珍的俗人不同，他並沒有因為老豈、枯禪的偷聽而動怒，反而對自身所學的珍貴有了一個更深的認識。
“如果先生都只是一個普通的修行者，那吾等苦苦尋求道路之人，豈不是連普通人都不如？”
絲毫沒有被裴文德的自謙給矇混過去，老豈只是面色堅定的繼續說道。
“老豈知道先生所學乃世間‘大道’，不能輕易示人。”
”。矣足生此亦死算就此為，諦真中其睹一想只人之道尋輩吾但“
”。語片言隻洩會不，斷了行自會自豈老，手自親生先需不，後之貌全’學哲‘聞聽到待“
。頭搖了搖斷果馬立德文裴，言聞
”？別區何有兵的閣高之束與那，承傳與習學人被能不識知果如，此如必不也倒“
”。了行就途惡作用之將不我應答要只，話的習學心有的真你是要“
—票月—/—票薦推—
