“缽囉末鄰陀寧！”
宛如一尊鎮守地獄的真佛菩薩。
隨著裴文德開始不斷誦唸這種威嚴的法咒，原本還在掙扎的人面瘡們紛紛平靜了下來。
唯有作為這一切始作俑者的何欽鋒，不僅沒有沉浸於佛光的照耀之下，反而發出了更加痛苦的哀嚎與絕望之時。
“娑婆訶！”
完全無視何欽鋒那痛苦的掙扎。
表情越發威嚴的裴文德繼續誦唸著法咒，一尊若有若無的地藏王法相亦隨之出現在了佛光之中。
“千普千普千千普阿迦舍千普法揭洛千普！”
同樣是超度亡魂與惡鬼，地藏王菩薩的“十輪經”比之“往生咒”卻又多出了一重洗滌罪惡、懲戒兇徒的意味。
如果生前沒有大惡還好，經過“十輪經”洗滌的靈魂，只會在前往輪迴的道路上更加通暢。
然而像何欽鋒這般揹負著沉重罪孽的惡人，地藏王的“十輪經”在將其超度之餘，卻會令他提前享受到十八層地獄的刑法。
大慈大悲，同樣大威大怒……
哪怕就是真正的人屠惡魔，也要給對方一線改過自新的機會。
這就是地藏王菩薩，亦是密宗修持的悲願金剛明王。
——地藏十輪經·具足水火吉祥光明大記明咒！
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就如同此前誦唸往生咒一樣，裴文德誦唸地藏十輪經同樣進入了走馬燈狀態。
這讓裴文德意識到，自己能夠看到其他人生前的走馬燈並非是因為往生咒的關係，而是自己本身就具備的某種能力。
或者更確切的說，就如陳正道所言，這是莫呼洛迦賦予自己的天賦。
往生咒也好，地藏十輪經也罷，都只是啟用這種能力的一個觸發條件。
只要裴文德有超度亡魂的本願、有揹負業果的勇氣，哪怕就是破口大罵也能夠達到同樣的效果。
【這就是何欽鋒的走馬燈嗎？】
沉浸於走馬燈的閃回之中，裴文德突然發現何欽鋒與自己以前接觸到的每一位亡者都不同。
何欽鋒的記憶片段中並沒有什麼具體的、值得他留戀的生前回憶，出現的更多的反而是一個根本看不清具體樣貌的女性身影——凝兒。
那並非真實存在的女性，而是何欽鋒自己幻想出來的某種“概念”。
因為就連何欽鋒自己都不知道“凝兒”該長什麼樣子，他只知道那是世界上最美的女性，是自己真正的老婆。
【這就是瘋子的思維嗎？】
要是換做之前的裴文德，面對這種沒有任何價值的走馬燈，根本讀取不到一點有用的資訊。
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