“這算是意外之喜嗎？”
望著不遠處還在交戰的三面魔佛與無首韋陀，裴文德在興奮之餘，表現的卻有些喜憂參半的意味。
因為困擾自己已久的疑問固然得到了答案，可這也意味著參戰雙方的實力遠超自己的想象。
魔佛就不用說了，對方的強大早就在裴文德的預期之中。
但那尊突然“活”過來的無首韋陀呢？
姑且不說對方是不是阿覺，單看祂此刻表現出的戰鬥力，就已經不遜色於真正的魔佛了。
以裴文德目前的眼光來看，這尊無首韋陀除了自身的硬實力之外，在其它各方面的能力都非常具有針對性。
因此，祂才能在實力遠遜於魔佛的情況下，勉強與對方打個平手。
“能夠製造這種東西的存在可不多……”
嘴上如此嚀喃著，裴文德在心中卻不自覺的浮現出了一位完全符合這些猜測的人選。
同時也是在這個時候，裴文德終於認出了那尊無首韋陀所展現出來的力量——那是一尊黃巾力士！
或者更確切的說，祂是道家最早的派系之一——五斗米教秘傳的人造力士。
在傳統的民間傳說中觀念中，“黃巾力士”一般是指那些供神仙驅使，有著降魔除妖之能、力大無窮的天兵神將。
而在真正的道家秘傳中，“黃巾力士”則是指那些用法術、神通召喚出來的護法神尊，天然有著超越一般妖物的戰鬥力。
就像裴文德此前遇到的那位通靈者——周生。
他妻子的其中一位化身，就很擅長呼神喚鬼、憑空召喚黃巾力士的太平要術殘篇。
然而除了這種近似於“神降”的黃巾力士之外，道家其實還有一種更加強大的黃巾力士。
站在裴文德的角度去看，其實後者才算得上是真正的黃巾力士。
因為這種黃巾力士並不是召喚天地鬼神附身，從而賦予死物或憑依物件遠超常人的能力。
恰恰相反，這種黃巾力士是仿造人體的九竅、氣脈練成的“人造先天”。
而這其中，又以五斗米教的人造力士最為出名。
據說他們煉製出來的黃巾力士就是一尊真正的先天之軀，可以容納任何失去肉身的元神、魂魄寄宿其上。
在後世傳說中有著三頭六臂、蓮藕之身的哪吒，就很難說不是從這種黃巾力士的形象中演化出來的神靈。
最起碼，在裴文德這一世接觸到的這個唐朝，他就沒在任何道家傳說中見到過類似的神話形象。
反倒是佛教體系中，北方毗沙門天王的三太子，就是三頭六臂、或者三頭八臂的夜叉神形象，並且脾氣同樣易怒、兇惡。
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【果然是你！丹辰子！】
為了驗證自己的猜測，裴文德迅速翻閱起了自己識海中那些很久沒有翻看過的記憶。
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