但後面的內容，明顯不全，而且後面似乎被人撕掉了不少的篇幅，所以，裡面僅有的一些記載，都斷斷續續的，叫人看不太明白。
他本身又對這個不太瞭解，想要把這些殘存的內容研究透徹，就更是難上加難了。
沒的辦法，他只能先學點兒入門的知識，看看，回過頭來能不能把《青羊經》中的內容參悟一下。
這也不是他心血來潮，突然想學了，實在是最近兩次，讓那些亂七八糟的東西給攪動得心神不寧，多少，有點兒狼狽了。
他現在能用的剋制邪祟的東西，目前，只有兩樣，一樣是他的血，一樣是他的尿。
前者威力不詳，只能說管用。
後者，好用，厲害，但是多少有點兒不好。
想象中，人家各種世外高人降妖伏魔，那都是手持寶劍飛天遁地，那多帥啊？結果就自己提溜著一罐子尿搞偷襲，這要是成功了，也就罷了，要是一時失手沒成功，那還不丟死人了。
想到這裡，王小六兒更堅定了自己好好琢磨琢磨這些東西的決心了。
幾經篩選，王小六兒終於選定了幾本書，去櫃檯結賬，還好，東西都是老東西，但是價格不貴，王小六兒給了錢，就抱著那些書回去了。
等回到馮楠的辦公室，又發現有兩本不太用得上，最後感覺有點意思的，其實就三本。
一本，叫《捉鬼大全》。
一本，叫《密藏》。
還有一本，是關於道術的書，叫《炁體源流》。
王小六兒坐在邊兒上，端著那些書，一本一本地研究，一口氣，就研究了幾個小時。
馮楠看他那麼認真，也沒好意思打擾，這邊，王小六兒直接沉浸在書中的內容裡不能自拔了。
王小六兒研究半天，還真是如獲至寶，雖然這些書裡沒有太多的乾貨，但是，按照書裡的一些說法來看，《捉鬼大全》和《炁體源流》裡，都大量地存在一些關於道術的內容，這裡頭，起初王小六兒最關心的就是一些符咒啥的。
但是，仔細一研究，他心裡涼了半截兒，按照書裡的說法，道家用的那些符籙，如“五雷符”，“鎮屍符”啥的，都不是想用就能用的。
這些門派的符籙的本質，就是藉助神佛的力量，才對抗那些妖魔鬼怪啥的，但是，普通人寫的符，就算樣式什麼的都沒問題，也不好用，因為符籙想要發揮作用，需要一個大前提，就是這個寫符籙的人必須有師承，而且必須經過“授籙”的儀式，這就好比，民間辦學，你必須有教師資格證，才有資格當老師一樣，無證上崗天上的神佛不給面子，你寫的符咒就是白紙一樣。
更麻煩的是，道家的東西，不只是符咒如此，很多內容都是如此。簡單來說，你不是道士，還想學道術，那挺費勁，王小六兒看了一下書裡的一部分道術，也覺得這裡的東西，跟《青羊經》中記載的不是很一樣，最後，也就略過了。
倒是，他不經意間，在《捉鬼大全》裡看到的一段話，引起了王小六兒的注意。
書裡頭說，捉鬼驅邪，方法很多，不管是道術還是佛法，修煉到很高的程度以後，都可以對那些不乾淨的玩意兒造成極大的傷害，但是佛道以外，其實還有一些秘術，修煉好了，一樣威力巨大，然後，裡面就開始介紹了很多神秘流派，譬如，以人養蟲的痋術，南疆的蠱術，藏地的血術，薩滿巫術、東瀛島國的陰陽術等！
至於內容，招魂、扶乩、驅邪、魘鎮、降頭、巫蠱、幻術、神打、續命啥的，也無所不包！
但這些術，拋卻信仰加持不說，雖然形式上不太一樣，但是原理和本質，都是比較接近的，也都有自己嚴苛的規矩。
有的修煉方式，甚至是以自殘和獻祭為基礎的，明顯不適合一般人學習。
但是，這裡頭，有一種名為“鬼術”的東西，卻明顯地與眾不同。
用書中的內容來說，鬼術和道術，原本是一體的，道術的核心，是藉助神的力量，才獲得神通，力量大多是“借”來的，而鬼術的核心，是發覺人自身的潛力。按照書中內容的說法，如果世界上真的有鬼這種東西的話，那麼，鬼的力量來自哪裡呢？鬼，是人死了以後變成的東西，可鬼，卻比人的力量強大得多的多，究其原因，是人的肉體，像是囚籠一樣束縛了身體的本源力量。很早很早的時候，就有一些術士從人變成鬼獲得強大力量的過程中得到靈感，逐漸摸索出了一套讓人拋棄肉體的束縛獲得強大的“本源力量”的方法，這種方法，就是所謂的“鬼術”。
修煉鬼術的人，不敬神，不拜佛，卻依然強得像“鬼”一樣。
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