只見，這地方，背山靠水。
山在西北，水在東南。
五座山坡從四周往中間匯聚，像是五根手指一樣從四周朝中間做環繞狀，乍一看，有如五個山坡一起朝向前方的坡地！
“五鬼捧天塹！”
王小六兒越看，越覺得背脊發涼。
這前面的山勢，乃是《青羊經》中，陰爻風水三十三篇中，特意提過的“五鬼捧天塹”！
這風水一道，有很多講究，陰宅風水，陽宅風水，大有不同，又以規模形勢劃分，可以分成不同的等級，小的，也就是一屋一室一穴一木的差別，大的，講究的卻是山川形勢，龍脈氣運！
想當年，朱明王朝，劉伯溫受朱元璋的囑託，為保大明朝江山永固，斬盡天下龍脈，唯見長白山時，嚇得落荒而逃，這便是天地間少有的氣運風水。
又比如尋龍點穴，蜻蜓點水，說的是陰宅風水。
而面前這個五鬼捧天塹的格局，卻與之前說的都不一樣。
這，是一處暗藏兇險的風水局。
按照《青羊經》中的記載，大凡是風水要衝之地，必有寶物出沒，因格局不同，能找到的東西，也完全不同，而這五鬼捧天塹的格局之中，通常會出現一些怪異的寶物，這些東西，對於一般人來說，或許沒啥用處，但是對於那些修行之人來說，卻是極好的材料，只是，五鬼捧天塹的格局，不是人力所能形成，可一旦形成，只要以秘術找到指定方位，必有收穫！
王小六兒喉嚨裡咕嚕一聲，猛然間想起，當年始皇帝一生痴迷丹藥，先後派遣六位使者尋找長生不老藥。
這其中，最廣為人知的是，一個叫徐福的術士。
據說，術士徐福，是鬼谷傳人，他受命出海，尋找傳說中的海外仙山。
這仙山，原本在傳說中有三座，分別名為蓬萊，瀛洲，方丈。
但很多人不知道的是，傳說中，仙山原本有五座，除了蓬萊三島之外，還有兩座山，一個叫岱輿，一個叫員嶠。
這五座仙山，分別被幾隻巨龜托起，漂浮在海上，一直存在了不知道多少年，直到後來，《山海經》中記載的“龍伯巨人”因為嘴饞，偷走了幾隻巨龜帶走吃了，這才導致兩座仙山沉入海底。
自此，天底下，就只剩下仙山三座。
徐福受命出海，一去就是好幾年，在海上折騰了一圈兒，回來了，啥也沒帶回來。
始皇帝看到以後，就很生氣，要處死他，結果，徐福就哭訴，說自己原本已經在海上找到了仙山，但是仙山附近，有“大蛟龍”守護，我們的人，根本就靠近不了，就求始皇帝增派人手。
始皇帝聽說了這件事以後，將信將疑，就派士兵跟著徐福再次出海，結果，真如徐福所說，沒過多久，士兵們就帶回來一條巨大的“蛟龍”，靠岸時，圍觀者無數，打眼一瞅，好傢伙，物巨大無比，從此以後，始皇帝對徐福出海的事情深信不疑。
可一直到最後，徐福都沒有回來，有傳說，說此人死在海上了，也有人說，他在海外自立為王，是東瀛某國的祖先。
不過，不管徐福去了哪裡，有一點基本可以確定，那就是，徐福絕對是始皇帝求仙路上最著名的人物，但，很少有人知道，秦始皇當年去求仙的路上，先後派出過幾批人馬，這些人裡，除去徐福的船隊以外，還有一批人馬，從陸路，往西走，去崑崙尋找傳說中“西王母”，最後，也是這批人，幾經輾轉，求得仙藥回來了，可惜，他回來的時候，秦始皇已經奄奄一息，馬上就死了，他想上前參見，卻被宦官所阻，最後，含恨而死。
而他帶回來的“仙藥”，史書上，就再也沒有記載了，唯獨，在一本當時不算很起眼的書裡曾經提到過，說，“黑袍人以童血祭五鬼，借陰壽，求長生”。
而這裡所提到的“五鬼”，便是風水局中少有人知的“五鬼”。
五鬼棲居之地，“陰陽顛倒，多生怪狀”。
王小六兒在風水這塊兒，不算特別精通，但他天資極高，仔細回想，分析，很快，就鎖定到了這風水局中的“要衝”所在。
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