三清四御五方五老，大概能算是中國道家所認可的“神”界天花板。
但作為“神”這個特殊群組的真正掌管者，一般來說，像“三清”這種級別都不會隨便參與。
地位最高的人，可能不是直接的管理者，這在世界範圍內也不算什麼奇怪的事情。
在中國的神話傳說當中，也一直如此。
古代的所謂的“天帝”，其實在某些程度上也經歷過更迭，在歷史上，被認為是“最高統治者”的“天帝”大概地經歷過一個過程。
從最早時期的大神盤古，到九陽之父帝夋，再到三皇五帝時期，再到先秦時期的昊天上帝，再到漢代以後逐漸佔據統治地位的玉皇大帝，大概地，是這麼一個過程。
這個過程當中，後面的人很多人相對比較熟悉，但是，事實上從歷史典籍當中記載來看，早在三皇五帝時期更早，在神話傳說當中，有兩個極其強大的統治者，一個是盤古，一個是，帝夋。
盤古和帝夋，從歷史的角度上講，可能是跟伏羲女媧一樣，由部族首領神化而來。
歷史上的“開天闢地”，可能是文學演繹之後的結果。
早在很久之前，就有專家學者研究過這個問題，也就是說，事實上，盤古，和帝夋，都是古代的部族首領，也可以說，他們可能是最早的那個時代裡的“帝王”。
他們在不同的時代裡，先後，以閃耀的姿態稱霸在屬於自己的土地上，至於他們是不是現在意義上的“人類”，那就不得而知了。
王小六兒看過《青羊經》。
這《青羊經》中，就有記載。
說天地之間，有很多東西，看起來跟人差不多，但其實根本就不是人，有一種最厲害的，名為“黑骨人”。
這人有盤古血脈，一說盤古的後代，一說，這些人是從盤古的身體之中化生出來的精魅，因為自帶血統，且不在六道五行之中，因而具有很多的聳人聽聞的能力。
傳說，食其精血，可益壽延年，效果非常。
但，饒是《青羊經》這樣不知年代出現的古籍當中，對於這種傳說中的“黑骨人”也使用了很多“模稜兩可”的詞語，比如說，“一說”，“聽聞”,“未可知”等等，這在整個《青羊經》當中都是非常少見的。
當然，《青羊經》中有這樣的記載，也不奇怪，因為王小六兒認為，這本書雖然不知道是什麼時候出現的，但是，書中的內容能以現在人能看懂的文字出現，怎麼的，也應該是秦代以後有“大能人”撰寫出來。
距離自己太遙遠，又只聽說沒見過的事情，人家如此表述也一點兒毛病都沒有。
王小六兒，雖然嘴上不說，但其實一直對自己的出身耿耿於懷。
在他的身上，其實有很多讓人捉摸不透的地方，譬如說，王小六兒很早的時候就發現自己跟別的人不一樣。
譬如說，他的血液，能剋制巨量的邪祟陰毒之物，他的口水，能解棘手的蛇毒，他小時候把耗子藥當糖豆兒吃，也完全沒事兒。
更可怕的事情是，他總感覺，在他的身體裡，若隱若現地，好像藏著另一個“自己”，彷彿間，是他的另一面。
越是瀕死的狀態之下，那一面，就表現得越明顯。
為什麼他能小小年紀就打死了那個在細犬那麼大的老皮子，為什麼，破蛇腹得一小鬼兒，為什麼，他讓野人溝那些出馬仙兒們個個心驚膽戰？
難不成，那個在古墓之中，破壁而出的人，真的就是我麼？
王小六兒坐在一邊，一時間，陷入了沉思。
他揉揉眉心，站起來，有點兒累了。
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