時間過得挺快，很快就有人入場了，一群大學生，呼啦啦地進來。
王小六兒坐在後排玩手機，也沒說話，但有些個女大學生什麼的眼睛很賊，發現了坐在後面的王小六兒，一個勁兒地交頭接耳，眼睛裡直放光，估計，是看見了後排的帥小夥兒，研究著，這哪個學院的能不能認識一下呢。
真有膽子大的，跑過來要聯絡方式的，王小六兒苦笑著擺擺手，都給婉拒了。
他忙著呢，哪兒有那麼多時間扯這個。
很快，商教授也到了，幾個國內有名的老教授，都到了。
學術研討會正經開始了。
看研討會的內容，研究的是一本古書，叫《穆天子書》，是一本從考古中發現的古書。
這穆天子書裡記載的是“穆天子”巡遊四方的故事，其中就包括王小六兒他們比較熟悉的，去西王母國的那段經歷。
原本古書中記載了穆天子的傳奇經歷，但是，聽了研討會，王小六兒發現，其實，這些專家學著對書中這個“穆天子”到底是誰，還存在一定的爭議，有的人認為，穆天子，指的是秦穆公，當然更多的人認為，穆天子，是周穆王。
因為，秦穆公時代，雖然也是一代霸主，但當時，周室尚存，秦穆公作為秦國的一代雄主，地位很高，但是，當時的秦穆公的爵位，起碼在名義上依然是“公”。
按照古代的爵位順序來看，“公”，在“王”之下，而，“王”上，還有“王”，這個“王上王”，便是商王和周王。
因為只有那個時代的“天下主”才可以自稱為“天子”，所以，實際上，能叫“穆天子”的人，是當時的最高統治者“周穆王”的可能性極大。
換句話說，如果當時的秦穆公自稱“穆天子”，那顯然，在禮制上，就存在明顯的“僭越”，這在過去，可是要誅九族的事情，太敏感了不是。
王小六兒聽著那些老教授之間的辯論，倒是聽得挺認真，一邊兒那個女老師過來作陪了，看王小六兒聽得這麼認真，還做了筆記，就沒敢多插嘴，一直等研討會快到了下半程，在ppt上，公佈了一些新的考古發現，裡面的內容，才深深地吸引了王小六兒的注意。
這次的考古發現，起始於一次意外，大概意思就是，某個工地上意外地發現了一座殷商時期的古墓，裡面出土了一些看起來像是那種麻繩一樣的東西，如果是王小六兒他們看，那些東西就是破繩子一樣，沒有什麼價值，但是，那些考古專家畢竟是專家，他們一看裡面的東西，就發現，這些東西很有可能是記載著重要文案的木牘。
此時，大螢幕上，就看見那些專家小心翼翼地把那些麻繩一樣的東西取了出來，隨後，分別放在一個盛放著某種透明藥水兒的盤子裡，再看那些麻繩兒，一放進去以後，就像是活了一樣，像蚯蚓似的蜿蜒扭曲，折騰來，折騰去，跳了好半天，最後徐徐展開，此時看過去，可以清楚地發現，那麻繩兒，竟然變成了一種木片。
木片也就一指那麼寬，上面，能清晰地看見文字，只是那些木片上面的繩子已經腐爛了，每個木片都搞定了以後，要按照上下文，重新鋪排。
經過了很長很長時間的運作以後，最後，一個篇幅不算小的冊子出現在了眾人面前，文章之中，記載了一些內容，看樣子，大概是一個叫“偃師”的人個當時的穆天子之間的一封往來的書信。
書信的內容，並不算複雜，大概意思，就像是一種彙報，這裡面，名為“偃師”的人跟穆天子彙報，說自己一路向西，歷經了多少辛苦，終於來到了古代的邊陲部落，在這裡，他發現了很多穿著怪異的人，懷疑，這些人，是唐虞時期為了躲避戰亂而遷走的先民。然後嗶哩吧啦地，說了很多，因為上面的文字十分生僻，一時間，就算是專家也不能完全解讀，所以，這內容，大概都是猜測，請大家來也是為了破譯上面奇怪的古代文字的具體內容，如何如何的。
按照現場大部分專家的觀點，這個“偃師”，應該是周穆王巡遊之前，派遣出去的偵察兵，周穆王這個人，在周這個朝代裡，能算是開疆拓土的一代雄主，他一生之中，頗具傳奇色彩，而穆天子巡狩的故事也一直為後人所津津樂道。
穆天子西行，遇西王母國，跟西王母國的西王母產生了戀情，這大概是一隻以來的主流說法，在過去，多數人認為，穆天子遇上西王母，是一個巧遇，但是，這個檔案的存在，似乎證明，穆天子去見西王母，很有可能是有意為之。
而這個冊子裡，多次提起一個詞兒，雖然不能百分百確定，但大家普遍認為，這個多次出現的詞兒的意思，就是後世人經常提到的，“長生”。
看起來，似乎是這麼一個事兒。
大概是說，早在周穆王巡遊之前，實際上就已經派出了一夥人先去探探路，探路的過程中，有一個頭頭，叫“偃師”，這個頭頭兒出去轉了一圈兒，把外面的很多事情都摸清楚了，於是給周穆王先回了一封信，這封信上，記載了探路者一路上的所見所聞。
而穆天子接到了這封信以後，很有可能，就是因為看到了簡牘之中的內容而做出了巡遊的決定，而周穆王巡遊的目的地，在書中也出現了，那兩個字，同樣沒有人能準確地認出來，而作為國內這方面的頂級專家，商教授認為，那兩個字所代表的地方，就是所謂的，“窮桑”。
窮桑，因孤桑而得名，大概意思，就是，地皮窮盡之處，孤桑神木之下。
根據一些古代傳說中的說法，上古時期，窮桑這個地方，是伏羲女媧神農軒轅那些古代帝王向上天彙報工作的地方，古代時，祭祀上天，以及登基加冕等重大儀式，都在此舉行，可以說，這個地方，就是蠻荒時代裡，最接近上天的聖地。
大概來說，就跟後來漢唐時代，人們心中的泰山之巔差不多。
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