在家休息了兩天,素素和扶蘇準備再去首都其他景區逛逛.
“今天是要去哪？”正乘著地鐵的扶蘇看向身邊的素素問道.
“我今天帶你先去看看人民英雄紀念碑,接著再去人民大會堂看看,之後看時間再做安排.”
扶蘇一聽這名字愣了下,後世還真是很喜歡什麼地方都用上人民二字.
很快的素素扶蘇就來到了今天的目的地.
素素帶著扶蘇來到一塊高大的石碑前：“到了,這裡就是我國最大的紀念碑—“人民英雄紀念碑”.“
“這石碑是為了紀念？”扶蘇看著英雄二字問道.
“這石碑是為了紀念自1840年鴉片戰爭以來為國家鬥爭而英勇犧牲的人民英雄們而興建的.”素素帶著扶蘇邊走邊介紹道.
扶蘇看著眼前這八個字呢喃道：“人民英雄永垂不朽.”
“這可是教員親筆題寫的八個大字,而這石碑後面內容也是由教員起草,主任題寫的碑文.”素素說著就帶著扶蘇圍著護欄往石碑東面走去.
“素素,這上面的圖案是什麼？”扶蘇看著石碑上的圖案問道.
“這紀念碑上刻有八幅浮雕,從東側起,依次為虎門銷煙,金田起義,武昌起義,五四運動,五卅運動,南昌起義,抗日遊擊戰爭,勝利渡長江,串聯起來就是一部華夏近代人民的奮鬥史.”
當素素帶著扶蘇來到石碑的東面,指著遠方的石碑說道：“這就是《虎門銷煙》的浮雕,它描述的是鴉片戰爭前夕,1839年6月3日,群眾在虎門銷燬鴉片的事蹟.”
“鴉片還真是害人不淺啊.”扶蘇看著浮雕感嘆道.
“是啊,因此我們也把虎門銷煙的林則徐尊為民族英雄,而且每年的6月3日也被定為“國際禁菸日”,“虎門銷煙紀念日”,都是用來紀念這一歷史事件.”
“現在誰要是敢在華夏販毒製毒,觸及死刑的紅線,絕對會被執行死刑,就算外國人來了也同樣死刑.”
扶蘇對於這樣嚴格的刑罰,很是贊同,畢竟這鴉片的危害實在是太大了.
素素繼續說道：“這第二幅是描述的是太平天國的“金田起義”,它是民主主義革命的序幕,起義期間它提出土地平分和政治.經濟.民族.男女四大平等的口號,沉重地打擊了清朝封建統治的基礎.”
素素說道這裡看向扶蘇說道：“太平天國的領袖洪秀全還在起義期間宣稱自己是上帝的次子,耶穌的弟弟.”
“上帝？耶穌？”扶蘇對著完全像國外名稱感到詫異,這洪秀全不是華夏人嗎,怎麼自稱國外神的後裔.
“是國外一宗教,它叫基督教,是信奉耶穌基督為救主宗教,在基督教的信仰中,耶穌被認為是上帝的兒子.”
扶蘇問道：“那基督教有承認洪秀全的身份嗎？”
“梵蒂岡教廷曾派遣傳教士到華夏來調查洪秀全的教義,但兩者之間進行了數個月的辯論,並沒有明確的勝負結果,最終教廷也沒有明確否認或承認洪秀全的“上帝次子”身份.”
“這洪秀全倒是個能辯論的.”扶蘇輕笑道.
“確實,要是不能說會道,也不能帶領這麼多農民起義.”
素素指了下前面第三幅說道：“這1911年10月10日辛亥革命爆發的標誌性時刻,同時也描述了孫先生領導舊民主主義革命推翻封建帝制的鬥爭過程.”
扶蘇感嘆道：“是他結束了帝制嘛.”
“是啊,兩千多年的帝制終於在那刻被推翻了,它也標誌著民主政治的新紀元的開啟.”
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