自多寶道人遵老子與通天教主之命，轉世歷練、奔赴西方開啟佛門新緣，轉眼已是百元會光陰流轉。
洪荒天地間，清風拂過不周山巔的天庭雲海，精純的混沌靈氣順著三界脈絡緩緩流淌。
在凌霄與瑤池二人執掌的天庭秩序規整下，巫妖大戰的硝煙早已散盡，龍鳳麒麟三族蟄伏歸心，玄門諸聖坐鎮各方。
魔域雖在混沌邊緣暗中積蓄力量、蠢蠢欲動，卻暫無大規模入侵之舉，整片洪荒都籠罩在一種平和而有序的靜謐之中。
這般安穩，是洪荒開天闢地以來少有的長治光景。
可平靜之下仍有兩處地界，暗藏著不易察覺的波瀾，牽動著各方大能的目光。
一處是人族疆域愈演愈烈的百家學說之爭，一處則是妖族舊部與北海鯤鵬之間，糾纏了數萬元會的陳年舊怨。
也正因整體格局太過安穩，人族疆域與妖族內部的細微變動，才格外引得各方大能側目關注。
先說人族疆域，自封神結束，商朝和周朝先後因為各種原因，或衰落，或選擇放縱，使得大大小小的諸侯國林立而起。
但人多就得出事，國多也同樣不例外，人族生靈在修行悟道之餘，開始跳出單純的修煉桎梏，探尋天地法理、處世之道與族群存續之理。
短短上百元會，各類學說如雨後春筍般湧現，漸漸形成了波瀾壯闊的百家爭鳴之盛景。
道家、儒家、墨家、法家、兵家、名家等諸多學派各執一詞，弟子門人遊走諸國，開壇講道、傳播主張。
諸侯們為富國強兵、爭奪疆域周邊霸權，紛紛引入各家學說推行變法，昔日平和的人族疆域，漸漸被論道之爭的鋒芒與諸侯征伐的硝煙籠罩。
在諸多學派之中，儒家的勢頭一騎絕塵，成為百家之首。
儒家創始人孔子，自與老子論道，受到老子大道無為、天人合一思想的點撥，徹底完善了自身儒道核心。
他將仁、禮、德的俗世理念，與洪荒人道法則深度相融，摒棄了單純的世俗法理束縛，融入修行心境、生靈共情與氣運滋養之道。
此後，孔子周遊人族諸國，遍歷山河滄桑，潛心修心悟道，將儒道思想深深紮根於人族血脈之中。
憑藉人道氣運的磅礴加持，不過數十元會，孔子便一舉突破桎梏，踏入混元金仙境界。
要知道，大道退隱之後，混元金仙本就是洪荒極少有人能觸及的修行高峰，需對大道法則有極深領悟方可突破。
除了天庭和玄門中的一些天賦極佳之輩、底蘊深厚之人，大部分走的都是準聖之道。
孔子以人族俗世學說為根基，不走玄門正統修行路徑。
僅憑人道感悟與心境修行便破境成功，足以見得人道氣運之盛，也讓其餘學派備受刺激。
法家主張以法治國、強化王權，精研刑律與規則。
墨家兼愛非攻，擅長機關煉器、防禦護道。
兵家則是精研戰陣殺伐、謀略佈局，助力諸侯征戰四方。
各家弟子為弘揚自身學說，更是相互辯駁、互不相讓，甚至在人族城池之外當眾論道，言辭針鋒相對，學派間的摩擦日漸加劇。
