“墨家主張‘非攻’，反對秦始皇一統天下，在秦始皇滅六國的時候也被重點打擊了，就此沒落。知道漢武帝‘罷黜百家，尊崇儒術’，墨家就在歷史檯面上消失了。
除了秦始皇，雖然沒有其他帝王特意打擊墨家的記載，但是史書對墨家的記載卻寥寥無幾，似乎有意規避。
只有《漢書》曾為墨家溯源立傳，其餘就乏善可陳了，連連《史記》都沒有為墨家或者墨子單獨立轉，只有寥寥幾句，還是穿插在其他篇章裡間接提及。
至於著作也是亡佚良多。”
“漢武帝劉徹，真是哪都有他！”遙渺渺唇角輕瞥， “有沒有再具體點的墨家消失時間？”
雖不解遙渺渺為何刨根問底，但魏染當還是如實回答：“《鹽鐵論》記載‘山東儒墨鹹聚於江淮之間’，這是目前能查到的最後一次正規可信的記錄了。”
“《鹽鐵論》？”遙渺渺沉吟道，“漢武帝死後，霍光為了削弱桑弘羊的權力，以漢昭帝之名召開了“鹽鐵會議”，學者根據當時的會議記錄整理出了《鹽鐵論》。
也就是說有墨家活動的官方記載最後一次是在霍光輔政期間。霍光嗎？真是一個熟悉至極的名字。”
“廢立二帝，也算是開創了華夏權臣廢立皇帝的先河。提到西漢就繞不開的人物。據說劉病己面對他都覺得如芒在背。”
遙渺渺卻沒有在此事上打轉，換了個話題道：“魏染於就診的醫院，你知道是哪家嗎？”
“不知道，父親一直瞞著我們。父親失蹤之後，我查過他的網頁遊覽記錄，其中有大量關於陰陽家的資料。
以前受小日子動漫的影響，一直以為陰陽家是小日子的，後來才發覺是華夏本土的。
並且對誤解最深的就是以為陰陽家是僅限術法一類，但實際上陰陽家的‘陰陽五行’理論幾乎滲透進了華夏文明的天文地理等方方面面，更像是華夏文明的底層程式碼和古人認識世界的思維方式。
而其中中醫的理論和框架就是完全建立在‘陰陽五行’之上。《 黃帝內經》知道嗎？它裡面就有大量的陰陽家的觀點。
還有陰陽家‘順天守時’的思想也讓中醫形成了‘天人相應’的整體觀和‘治未病’觀念。
我甚至懷疑董仲舒的‘天人感應’就是來自中醫的‘天人相應’。”
“你懷疑這家醫院可能跟陰陽家有關聯？”遙渺渺理著思緒道。
魏染當沉聲道：“是的，如果墨家能在暗地裡傳承至今，那麼陰陽家也就有可能沒有斷絕。
一家遊走在法律邊緣的醫院，父親為什麼能找到？如果這家醫院和陰陽家有牽扯，那很可能會被749局或者墨家關注上，那麼就解釋的通父親為何能找到了。甚至可能跟父親失蹤有關。”
巫彭，華夏上古傳說裡的“巫醫”始祖，《山海經》中說他手持“不死之藥”試圖復活被殺的窫窳。又說他從靈山升降於天地之間，採集百藥。
《呂氏春秋》中明確記載“巫彭作醫”，《說文解字》在解釋“醫”字時直接寫道：“古者巫彭初作醫”。
自古就有巫醫不分家的說法，那麼這家醫院的真正掌控者是巫彭的可能性就更高了。
然而遙渺渺卻道：“說不定只是魏叔想要在古籍裡找尋救治染於的辦法吧，749局要是知道有這種醫院存在肯定要端了它。
你也說了，前局長和陳拾遺都關注到了魏叔失蹤，那肯定會調查的。”
“也許吧。”魏染當也不是很確定的揉了揉太陽穴，沒有再說什麼。
