繞了一段路，田中看著稍顯陌生的路口。
其實他和前輩只是同一小段路而已，在第二個路口時，他就是一直跟著前輩腳步走的。
因為前輩自顧自的講得很投入，身為傾聽者的他，覺得理應聽完前輩的話再離開。且他姑且還算是一個男性，讓前輩一個女生獨自走夜路回去，這有些不妥當。為了她的安全著想著，也就沒直接分開，一直到了前輩家才離別。
萬一真出了什麼意外，他內心的良知會因此愧疚。
與古橋前輩分開之後，因為之前的話題，田中此時的心情有點惆悵。
不是很想和前輩聊這種事情，因為他們之間的關係並非如此親密，至少田中如此認為。
雖然前輩和他訴說了自已的心事，這種被接納的感覺還不錯，但田中並不想將心比心，將自已的心事訴說於他人，他的心始終有著一層厚厚的心之壁。
前輩還真是沒有防備心，隨便向一個陌生人吐露自已的心聲。或許正是因為不太熟稔，才敢說心裡話，這也是一種可能性之一啦。
也有可能只是想要博取同情心，不過是古橋前輩的話，就絕無這種可能性。畢竟她可是學校裡眾星捧月的名人，有許多想要追求她，她隨便編織的一條謊言，也能被瘋狂的追求者奉為真理。想要隨便博取一個人同情心，更是簡單不得了的事情。
田中尋思著前輩訴說這些話的深意，最有可能只是想讓他能夠更加真誠的幫助她的學業。
雖然對於前輩的話語，他無法核實。但他確實有些被說動了，被前輩那真情實意的話語，讓他起了幾分想更用心輔導前輩學習的心思。或許是謊言，但人本就生活在由謊言編織的世界裡，無傷大雅啦。
至少前輩話語裡湧現的一絲憂愁做不得假。
而夢想這個話題，田中並不覺得這是可以和前輩所談心的。
要問他現在的夢想是什麼，他確實說不上來。如果是七宮問的話，他大概會用開玩笑的口吻說當英雄，維繫著少年時的夢。如果是莉乃問這個問題，他會很真誠的說他沒有夢想了。而如果是太田、他的這些好友問的話，他則是會用很符合自已身份的語氣，說只想混吃等死，當個把米吃貴的米蟲。
而前輩，她用真心換真心，所以不想說，感覺用什麼樣的回答都配不上當時的氣氛。只能用沉默應對，沉默是今晚的康橋，但似乎並未成為聯絡兩人心靈的橋樑。
夢想啊，在長大成人的路上，他已然丟失了。但這又如何，在未接近死亡時，人始終是要活下去的，無論以何種姿態。
他自知，他自已是一個很慵懶的人。他同時也知曉，很久以前他並非如此性格的人。
只是某一天大徹大悟了，想要以更加從容的姿態面對世界，他追尋著自由，想讓自已更為灑脫。可惜他是人，人類這種生物生來就是被有形之物所拖累的。
被形形色色的事情所羈絆，想要追尋絕對的自由，是可望而不可及的事情。所謂的御風而行泠然善也，不過是一場夢，為此他曾深深的苦惱著。
如此，認識愈明晰，意識愈高，痛苦就愈多，到了人類，就達到了極點。尤其，一個人的認識愈明晰，智慧愈增加，他的痛苦也愈多，身為天才，苦惱最多。一切生命的本質就是苦惱，這是意志內在本質的命運，苦惱不可避免。
他意識到，令他苦惱的事情，是因為他渴求自由的慾望之深。自由無法被人類所得，你的慾望越深，你就越是得不到，反而成為慾望的囚徒。尤其是田中這種家境的人，他從未得到真實、形而上的自由。
所以他決定為自已而活，只活在當下。
人類個體投進茫茫空間和漫漫時間之中，是以有限之物存在，與空間和時間的無線相比們幾乎等於物。人真正的生存只有“現在”。“現在”不受阻礙地向“過去”疾馳而去，一步步地移向死亡，一個個前仆後繼地被死神召去。
“過去”無足輕重，而“現在”往往轉瞬即逝成為“過去”，“未來”又茫茫無知。個體地生存從形式方面來看，是不斷地埋葬在死亡地“過去”中，是一連串地死亡。
在明白這一點後，就發覺，人生不過如此。你就可以坦然地用【無所謂、不至於、大不了】的態度面對一切，變得非常倦怠。
說到底，人類的全部本質，就是慾望和努力。正如唇焦口燥必須止渴一樣，慾望又是基於困窮和需求，亦即痛苦。因此，人類在原來的本質上，本就難免痛苦。
反之，如果慾望太容易獲得滿足，慾望的物件一旦被奪，可怕的空虛和苦悶就會立刻襲來。換句話說，就是生存本身和他的本質，將成為人類難以負荷的重擔。人生實如鐘擺，在痛苦和倦怠之間擺動，著兩者就是人生的終極要素。
說起來真是奇妙，人類把一切痛苦和煩惱驅進地獄後，殘留在天國的，卻只有倦怠。
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