《我的重啟人生1992》751章 被餡餅砸中的記者(1)

作者:十二瘋·8個月前

這些無冕之王昨天下午就來過了,但集團領導全都躲開了,他們一個沒見到。

今天又來了,保安根本就不讓他們進廠部,所以一直在吵。

現在終於抓到人了,而且還是周安東,怎麼能輕易放過。

我這個月的獎金就靠你了,你說不關注就不關注?

那怎麼行。

“周董!”

這時一個女孩子舉著微型錄音機,“西方國家,慈善公益事業已經被當成一種風險投資,以效率和利潤為導向。

而這樣新的慈善事業模式,經常被簡化為商業思維來做社會公益,強調的是企業社會責任。

您也經常這樣說,做社會型企業,用市場方法來實現慈善公益的可持續發展。

這種雙贏話語掩蓋的是慈善資本主義的破壞性,以及日益不受約束的大資本家的權力。

因為富豪慈善家的決策過程不需要聽取公眾意見和公眾監督,但卻可以輕而易舉地,對公共政策和公共服務造成影響。

但我們國家的體制不同於西方,慈善剛剛萌芽,您已經走在了最前面。

如何準確全面地認識中國特色慈善事業的規律特點。

把握新時代中國特色慈善之路的發展方向,推動慈善事業更好地服務於社會治理和社會保障體系建設?”

“咦?”

周安東意外的看著面前女孩,臉上還帶著稚嫩,應該是剛剛參加工作,沒想到能問出這麼有深度的問題。

就連簡秋聽了,都很是欣賞的打量了一下女孩。

周安東看了一眼圍在身邊的人群,他本來是不想接受採訪的,但這個女孩的問題他還是想回答一下。

“這是一個重大的課題,以我的水平無法回答你。

但我可以談談自己的想法,在這之前,我要糾正你一個錯誤。

我國的慈善可不是剛剛萌芽,要比西方慈善早很多。

在中華民族悠久的文明史中,慈善始終閃爍著耀眼的光芒。

在儒、道、墨、佛等主要文化血脈中,包括了豐富的慈善思想和理念,有近三千年的歷史。

最初是以官辦慈善為主,民間的宗族慈善、宗教慈善和社團慈善為補充的多種形式的中國古代慈善實踐。

早在西周時期,就設有地官司徒專司十二荒政,並以保息六養萬民專門從事救荒濟民。

我國慈善事業,植根於中華優秀傳統文化,伴隨著改革開放和社會主義市場經濟的建立,會逐步發展,成為特色社會主義事業的重要組成部分,走中國特色慈善之路是我國慈善事業發展的必由之路……”

女孩眼裡閃耀著光,微微仰著頭,很是崇拜的看著周安東,即使舉著微型錄音機的手有些發酸,也不願意放低一點點,很怕影響錄音質量。

“啪啪啪……”

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