婦人和孩童，由於最易獲得，屬於最常見的人牲。
甚至有窮困愚昧百姓，販賣自己的兒女為牲，比如眼前這個山民。
“你可知以人祭鬼神是犯法的？”
石元公問道。
山民回答說：“俺也曉得犯法，但太守是當官的，他肯定不怕犯法。
太守開冶鐵場，不祭祀五通神，就會出怪事賺不到錢。
俺也是為太守著想。”
石元公問道：“這四里八鄉，還有哪個殺人祭過鬼神？”
山民回答說：“青龍崗那邊的羅員外，三十幾歲還只生女不生男，請人採生用嬰兒祭鬼，當年家中就產下一個男丁。
靈驗得很！”
“混賬東西！”
屠申越聽越怒。
山東雖然盜賊眾多，而且還流行妖教，但受儒家影響極深。
就連各種妖教，也不會殺人祭鬼神，這在山東人看來不可饒恕。
石元公說：“屠兄弟繼續在此營建，俺帶這廝回去見太守。
來人，把這廝綁了，嘴巴堵上！”
石元公帶人返回州衙，火速將此事上報。
朱銘得知訊息，感到非常驚訝。
他當然知道宋代某些地方，有殺人祭鬼的風俗，卻沒料到金州居然還有保留。
因為在官府和儒釋道三教的努力下，到了北宋後期，陜西、漢中、江淮已經禁絕此事。
金州緊挨著漢中，而且盛產藥材，怎還會以人祭鬼？
朱銘立即把範準、郭文仲、王甲等本地胥吏叫來。
範準說道：“州縣附近，已無此事。
山民愚昧篤信鬼神，著實難禁。”
朱銘問道：“金州有哪些邪神淫祠？”
郭文仲說：“信徒最多者，自是五通神無疑，其實就是山魈鬼魅。
次之便是蛇仙。
其餘邪神，難以計數，但傳播不廣，只在一鄉一地祭祀。”
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