去年崔護率領船隊出海，遭遇一場大風暴。
總共14艘船，沉沒2艘，失蹤1艘，其餘皆損毀嚴重。
崔護本人，也差點葬身魚腹，他這輩子都不願再坐船。
崔護還讓親隨捧來一尊雕塑：“此為閩地巫女，姓林氏，死後立廟化神。
閔人稱其為神女或龍女，可保佑海上行船平安。
咱回來的時候，途經閩地，請了一尊神像，果然順風順水。
這半年來，在下日夜祭祀，想必更加靈驗。”
媽祖在北宋末年，還只是民間巫女化神，屬於福建的巫覡信仰。
還要再過三年，才被宋徽宗賜下順濟廟額。
沒有任何封號，只是御賜廟名而已，媽祖本人也沒有名字，只知道她是“林氏女”。
薛道光不喜歡這種民間巫覡，但考慮到船員的想法，還是打算把神像帶上。
薛道光問：“中貴人去年到了哪些地方？”
崔護回答：“在下沿途打探訊息，得福建路轉運使相助，招募當地船員、漁民十餘人。
從泉州而下，遇平湖諸島（澎湖列島）。
平湖諸島已有漢民，皆福建逃戶。
咱是出海尋仙的，沒有苛待這些逃戶。
賞賜銅錢，獲其信賴，探知附近更有大島。”
崔護讓親隨去拿航海記錄，自己繼續說道：“平湖諸島之東，有一大島。
據逃戶所言，島上有流求國、毗舍邪國、談馬顏國。
流求人溫和一些，願與逃戶貿易土貨。
毗舍邪人和談馬顏人，卻是兇殘異常，經常駕著竹筏渡海，燒燬房屋，搶劫糧食，擄掠婦女。”
“咱就帶著船隊，去拜訪流求國。
那裡的蠻夷，果然性情溫和，還有酋長會說漢話。
咱給了幾件瓷器，酋長便回贈許多水果、鹿肉和鹿皮。”
“沿著大島往南，就遇到毗舍邪人。
他們膚色教黑，連船也不會造，竟然划著竹筏來往海上。
咱駕船撞過去，一下子撞翻好幾個竹筏，也算為平湖島上的漢人逃戶出了口惡氣。”
“談馬顏國聽說在更南邊，咱卻是沒有遇到……”這些所謂藩國，其實都是部落。
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