這十八種大道，光芒閃爍，具有玄妙。
餘羨元神觀之，其中五行自不必多提，另卻有武，殺，戾，狂，瘋，穩，定，靜，冷，漠，寒，以及降龍之外力，伏虎之內慧等十三種大道。
如此十三種大道，此刻盡數於餘羨識海之中顯化，最終化作十三種大道本源印記，被餘羨識海所參悟之，最後融入了天地乾坤之內，增補天地乾坤大道。
片刻，餘羨目光微微一閃，恢復正常，看向那十八個羅漢雕塑，平靜道：“十八羅漢，佛陀之弟子，果然感悟良多。”
曲靈，萬寶佛陀，大日佛陀一聽，俱是看向了餘羨。
以他們的所感，自是沒有那麼多的道法觸動，也沒有看穿，看透這十八羅漢的道法淵源，自然不明白餘羨所言的感悟良多，是什麼意思。
此刻餘羨天地乾坤之中，再添十三種大道，加持天地乾坤，使得天地乾坤越發向著圓滿趨近。
但距離天地乾坤真正的大圓滿，餘羨踏入大羅金仙，卻還有著不短的差距。
真正的天地乾坤大圓滿，是何等的景象，餘羨不知，其他眾生，甚至是那些道祖，恐怕也不知。
“道兄真是法眼無相，無窮觀摩，任是所有妙法，在道兄眼中都是知解。”
曲靈見此，雖是不明所以，依舊讚歎一聲道：“我真是佩服至極，相較起來，或許勾陳帝君，我那師尊，都不如道兄了。”
萬寶佛陀，大日佛陀見此，也當即道：“天尊無極無邊，一切道，一切法，俱在眼中，我等欽佩至極！”
而餘羨那由心的言語，自然不是為了聽著三人的誇讚。
他此刻是真正的感悟良多，天地乾坤大道之內，添了十三種大道，當場省卻了不知多少年的參悟。
因此，餘羨只是看了一眼三人，平靜道：“因果大道，無窮至極，這是西羅佛祖留下的傳承，我不過是偶得之，不必讚歎。”
說罷，餘羨便邁步向前，同時淡淡道：“此佛塔乃是佛祖以及眾多菩薩，羅漢留給後人的大道感悟，你等若願，皆可在這裡參悟。”
餘羨的話語很清晰，那就是三人俱可以在這裡參悟十八羅漢留下的大道。
不過如今他已經參悟出來，那自然就要越過這佛陀，往佛塔後而去，去看那山巔所在。
但曲靈和萬寶佛陀，大日佛陀見此，卻完全沒有聽懂餘羨的話語，他們只見餘羨向前，當即就跟了上去，根本不會去好好觀看這十八羅漢的玄妙，更不會去體會這十八羅漢雕塑，
留下的十八種大道玄機。
“十八羅漢，不過小道，無需多看，我觀道兄所行，才是大道！”
曲靈跟上餘羨，一聲話音，充滿了對餘羨的敬佩。
萬寶佛陀，大日佛陀則神色各異，他們或許是隻想更快的去見那靈山，見那真正的佛祖所在的大雄寶殿，所以怎麼可能會在這裡，耽誤時間去參悟十八羅漢的大道？
因此三人幾乎是同時跟上餘羨，向著前方而去。
餘羨見此，自也無需多言。
悟道這種事情，提一句就行了，說多了，那反而成了抬槓，成了虛言，成了裝模作樣。
因此餘羨只管向前，片刻就來到了佛塔的後門，探手推開，看向前方。
但見滾滾波濤呼嘯，聲音轟鳴如雷。
。前面羨餘了在現出便，河山護的比無大寬條一
。去過游以可都，泳游靠依是乎似，持加的制了有沒然已河山護這為因，實真得顯顯明，河山護的後之塔佛過越前眼，河山護這觀前之於對相
。擺的一一，濤波流河著隨，緣邊口渡在浮懸的靜安正，船木條一，口渡一有顯明，在所門後的塔佛過不
”。可即去過船駕便，渡強需無，矩規守遵等我，隻船有又，口渡下留然既祖佛“：道笑淡抹一面，此見羨餘
。開破路一行強去，行道，力法自以想不並羨餘但，在存不經已祖佛，之國佛樂極刻此說雖
。聞所見所多很減會也，義意無這為因
。船木了上，前向步邁羨餘下當
。船木了上同一，上跟之隨也然自，此見陀佛日大，陀佛寶萬，靈曲
。做來靈曲是者或，羨餘是能可不總，作工的河渡而槳船搖那，人四有上船今如過不
。河渡始開，去而流河的丈百數著向，船木的丈數艘這著架，槳搖始開，槳船一了掌人一就下當，言多不也卻，眼一了看相互陀佛日大，陀佛寶萬此因
！啦啦嘩，啦啦嘩
！河到甩人四把，翻掀船木將會時隨似好，大巨的發越，深達抵船木著隨卻可，濤波的樣麼怎不來起看邊岸在站這，嶽似山如，濤波河大
。分半怕懼們他讓能可不也，浪波天滔，洋海邊無的界世大是怕哪，的濤波的流河怕懼能可不是然自那，陀佛日大，陀佛寶萬，靈曲說只，羨餘說不，為修照按，上實事
！般一灰灰皆為修切一，翻得不世永會便，流河下墜旦一是乎似，懼驚抹一了生產中心們他讓卻，流河的矮高丈數過不也濤波，寬丈百數過不條這是偏偏但
。白蒼面是越，槳船著搖是越陀佛寶萬，陀佛日大此因
！切一了表經已懼恐的中目但，定鎮自強雖，人之船暈似好便，極至重凝面是也，央中河了到船木著隨，靈曲是怕哪
”。慌勿“
。起響語話聲一，時這是卻過不
，休不轉流，生一如恰，濤波滾滾，淹所流河怕便，者傀有心，懼恐無自，者愧無心，歷經切一自歷如當者河過，界兩為河“：道淡淡口開，羨餘的方前對面，立而手負，艄船在站那見但
。岸彼達直，前向畏無可便，河苦生眾此，之面當者懼有，之立當者愧有，心之觀等你，止停不永
！凝一目時同是乎幾人三，語話的羨餘到聽
？愧無心問
？呢到做能誰有又間世這
。事之愧有過做曾都然自那，陀佛寶萬是還，陀佛日大是還，靈曲是論不
？懼無心問至乃
？懼所無心會誰有
。懼之者強對面時小弱
。懼之障魔對面時破突行修
懼之殺斬人敵對面時敗落
？懼無的全完有會怎，怕懼是皆，種種多眾至乃
。頭盡無永，闊寬邊無似好便，前面的們他在今如，河的丈百幾過不來起看邊岸在站條這此因
。引指的們他了給卻，語話的羨餘但
？愧有心問
。程過的憾缺的愧有心補是便，中途的補找，補找去前，法切一尋當，管不能不卻那
。長，為此
，悔無死雖，懼恐切一無再當，者強更對面，意之毀損可不，心之滅磨可不出修該便，大強今如至直，怕害，弱虛的己自時小弱對面然坦，往過行修，面直要當便那，懼有心問
。怕害的者強對面，般一時小如舊依是不而
。長，為此
