雲定興正想轉身離開尼姑庵，卻見不遠處一人走了過去，正是納言楊達。雲定興出於好奇，便跟過去瞧瞧他來幹嘛。雲定興見楊達走入了一間單獨的禪房，緊接著房門便關上了。雲定興便站在房外偷聽。
楊達道：“麗脂，為父是來接你回家的。”楊麗脂道：“父親，我都讓你不要來打擾我清修，你怎麼又來了？”楊達道：“為父都一大把年紀了，也想開了。你既然不想嫁人，我就不會再逼你嫁人了。你想修佛，我便給你建一個佛堂，讓你在家修佛。”楊麗脂道：“你少誆騙我，你回去了能頂得住各方面的壓力嗎？”楊達道：“爹現在是納言了，有誰還敢威脅我。”楊麗脂道：“沒想到你還爬的挺快的，這些年一直拿女兒去犧牲，終於讓你當上宰相了。”
楊達道：“你怎麼能這樣看為父，我也是有很多功績的。”楊麗脂道：“別以為你做了宰相，就你說了算。以後的事哪裡說的準，也許有什麼特殊情況，你又要犧牲女兒去做妥協。”楊達道：“你怎麼就不願意承擔一點責任呢？你怎麼就像一個長不大的孩子？一直想做小孩子，不願意長大，不願意承擔責任。你以為出生在富貴之家，就可以一直無憂無慮的活著。過得不順心，就可以在寺院裡躲著，你這樣成何體統？”
楊麗脂道：“我想按自己的意願活著難道錯了？你動不動就拿女兒做犧牲，你又成何體統？”楊達怒道：“我成何體統？我這不都是為了保護你們，保護這個家。你任性也應該有個限度吧？你現在都二十八了，再不嫁人，你以為你還能嫁得出去嗎？”楊麗脂道：“就憑女兒的姿色和容貌，就算四十歲，照樣能夠嫁得出去。”
楊達恥笑道：“你真會異想天開，還真是滿腦子小孩想法，真是永遠都長不大。那種願意娶一個四十歲老女人的男人。他看重的絕對不是你這個人，而是你的家世，你的名望，這些都是我給你的。你還傻傻的以為光憑你自己就啥都能擁有，我都不知道怎麼說你好。不願回去，你就繼續在這裡帶髮修行。反正她們也不敢給你落髮，你什麼時候想回來再回來！”
楊達有些失落的走了出去，剛好碰見了雲定興。雲定興道：“宰相大人，你怎麼也來到此處？”楊達道：“雲少府，我只是來這裡燒香祈福而已，聽說這裡的菩薩特別靈，所以才來此，你怎麼也來此了？”雲定興道：“我也是聽聞此處的菩薩特別靈，所以才來此燒香禮佛。”楊達道：“這樣要不我們一起去上個香。”雲定興道：“好啊，宰相大人你先請。”
雲定興心想：“今天能結識宰相大人真是沒白來一趟。”楊達心想：“真是小人，我客套一句就黏上來了。這種只會逢迎拍馬的貨色，也敢跟自己套近乎。”
兩人上完香，雲定興道：“聽聞陛下準備遷都來洛陽，給這裡改名叫東京。這是為何？”楊達道：“陛下以為這裡才是大隋的中心，現今修通了運河，江南舊陳就好統轄。陛下還準備修通從洛陽到涿郡的運河，到時候山東舊齊亦方便管轄。陛下已委任我為東京副監，我來此也是為了實地考察情況。”雲定興心想：“宰相說這話是何意？難道想拿權勢來威懾我，想讓我表忠心？”雲定興道：“宰相真是深得陛下信任。監察東京此等重任著實操勞，屬下願為宰相分擔。”楊達心想：“這小人著實不要臉，這就向自己討要職務了。”楊達道：“老夫的車伕已經來了，改日我們有空再聊。”他上了馬車走了。
雲定興看著楊達的馬車走遠，內心有一些失落。雲定興心想：“宰相不願開口，給自己一些職權。看樣子自己得送點禮，應該是沒有送禮的緣故。”
孫思邈和智頵交流完，走出白馬寺，來到李氏藥店。他走入藥店內，孫尚見了，說道：“乾爹，你去白馬寺回來啦？”孫思邈道：“怎麼就你一個人在此守著，蓮花呢？”孫尚道：“她在後院教孩子讀書。”
孫思邈來到藥店後院，看見馬蓮花正在教兒子孫彪《論語》。馬蓮花見乾爹來了，她笑道：“乾爹你回來啦！我正好有一個問題想問你。”孫思邈道：“你有什麼問題啊？”馬蓮花道：“這《論語》主要講的是仁。但仁是什麼東西？孔子東扯一句，西扯一句，就是沒給說明白。”孫思邈笑道：“你怎麼能這樣誹謗孔子他老人家？並不是孔子沒說明白，而是你沒看明白。《論語》這部書的核心是講的仁。但孔子所說的仁其實就是交流合作。交流合作有三方面的含義，第一方面就是交流合作的精神，稱為合作心；第二方面就是交流合作的能力，稱為合作力；第三方面就是交流合作的成果，稱為合作所得。你只要理解孔子所說的仁有這三方面含義，就能理解書中所說的一切。為什麼孔子說‘巧言令色，鮮矣仁’ ？這就是說那些巧言令色的人，很少有與人交流合作的精神。《論語》書中將人分為四等。一等是聖人，二等是仁者，三等是君子，四等是小人。其中能稱為仁者的人，既有合作精神，又有合作能力，還能出合作成果，這方稱為仁者。而聖人就比仁人更加厲害，他們在這三方面都有所超越，這才稱為聖人。周公稱為聖人，他的合作精神相當飽滿，這才有周公吐哺；他的合作能力非常強大，與屬下制定了各種規章禮儀，讓天下人都有禮儀可以依循；他的合作成果超乎尋常，將天下治理的井井有條。被稱為君子，說明在仁的這三方面，至少是有可取之處。被稱為小人的就是在仁的這三方面，都沒有可取之處。孔子為什麼會去見南子，這個名聲不好的女人？因為他覺得南子有交流合作的價值，可能會出合作成果。”
馬蓮花道：“那孔子說：‘仁者能好人，能惡人。’他的意思就是說，只有達到仁者標準的人，才能評價哪些是好人，哪些是壞人。因為他的評價是綜合了各人的意見才做出的評價。”孫思邈道：“不錯，你的領悟能力不錯。”
