四分鐘裡最要緊的一句是：
“連統制派的人也參與其中了嗎。”
這句話比任何一份檔案都更能說明他的處境。
因為“統制派”這三個字，是他從1936年押注到現在的全部政治資本。
他一生用統制派壓皇道派、用皇道派的恐怖壓軍部的躁動、用軍部的恐怖壓政黨、用政黨壓國民。
這套把戲他玩了九年，從來沒有輸過。
現在他唯一押的那匹馬，也開始朝他踢人。
於是他的選擇完全符合一個賭徒的邏輯——
既然只有陸軍還站在這邊，那就站到陸軍那邊去，把另一邊的路徹底堵死。
因為只要還有“和談”這個選項存在，陸軍內部那些“搖擺者”就還會被拉走。
名單就還會變長，兵變的藉口就還會存在。
要消滅兵變，就得先消滅想停戰這件事本身。
這是一個致命但完全自洽的推論。
10月29日，木戶透過侍醫向幾位重臣傳話：“聖上已決意再問一次國策。”
也就是：要再開一次御前會議。
而“再問一次國策”的問題只有一個。
問的是陸軍答得出來的那部分。
10月30日清晨，那封從巴塞爾繞出來的回信到了里斯本，再由里斯本的電路轉到東京。
它沒有進入木戶的手。
外務省的通訊課在10月30日上午十時把它抄了。
抄件在當天下午出現在陸軍省。
回信的內容其實只有兩句半：瑞典方面願意傳話；黴方與龍方對“無條件”三字並無討論餘地；
“國體問題，須由貴國自行以行動說明”。
最後那半句“以行動說明”，是整場和談機會的休止符。
它沒有給任何保證，只要求對方先做一件事。
先把那個決定承認下來。
而陸軍省看到這句話的反應是——“果然如此。敵酋不承認我國體之存在，是以降即滅國，無復可議。”
一封信，兩種讀法。
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