“這些圖畫都是這些修建皇陵的工人，無聊畫上去的，不算正規，主要是記錄了一下他們在此地生活的日常”。
胡軍也在打量著壁畫，側頭笑著對宋洋洋說道。
“主家專門繪畫的牆壁不允許記錄，主家限定以外的牆壁就可以隨便畫，這些有拿石塊畫的，有的是拿燒過的木炭畫的”。
“這些人在這裡不知道哪一天會出去，修建完成是否還有命活著出去，有畫對家人思念的祈禱畫，有對渴望活下去的畫”
“畫的人多了就顯得雜亂，而且每個人的繪畫水平也不一樣，想要表達的意思也不一樣，這些前來做苦力的工人大多都是不識字的，只有靠這種方式來表達想要說的話”。
胡軍挨個壁畫看著，邊看邊給大家講解。
“你看這個壁畫，一排排的小人扛著石板，木材，旁邊的這個畫的則是建工，這幅壁畫累的人在旁邊歇會，建工上去督促”。
“那這副話呢”。影指著一幅壁畫詢問道。
“這幅壁畫，是幾個工人結拜焚香祭拜天地，沒有香，用的是枯木炭火，當時的年代很是看重這種結拜異性兄弟的，最經典的就是，兄弟如手足，女人如衣服”。
“當時的年代戰亂，死的大多數都是男人，男女比例嚴重傾斜，女人到了十多歲以後就要交納口糧稅，很多家庭都是多生孩子”。
“地需要種，而且生女孩早晚要嫁人，當時的年代講究的說法，嫁出去的女人尤如潑出去的水”。
“而且當時的女人體弱幼小，沒有男人力氣大，男人要是戰亂中死了，家裡就斷了根，這是罪過，當時漢末年代講究的不孝有三無後為大”。
“以孝順治國理政的朝代，多是重男輕女”。
胡軍給大家講解這漢末時期的人事風俗，眾人也都是邊看壁畫邊認真聽著。
“走吧，這裡的壁畫沒什麼好看的，都是一些底層的苦命人在祈禱，基本上都沒有實現”。
胡軍向前走去，邊走邊對著眾人說道。
眾人聽後也不再繼續看下去了，確實沒什麼意思，這裡一幅那裡一幅的，沒有連貫性，看著不知道壁畫的含義，而且還有人在兩幅壁畫空位置後新增壁畫。
一路向前走去，走了大概150米距離的時候，兩側牆壁的壁畫就工整了許多。
壁畫上繪製的是在大山之中，組織人員進入其中，將這些人隱蔽在其內，砍伐樹木，搬運石頭，挑水，挖山洞。
山上的法師在祭臺上焚香祭天做法，祈禱著什麼。
“當時最有名的祭壇做法就是諸葛亮啦，當時他在七星臺上做法借東風”。
胡軍一路走過看著牆上的壁畫，笑著為大家講解。
“前方的是香案做法，主要是求風調雨順，畢竟如此多的工人每天吃喝馬嚼都需要糧食”。
“一個天旱，糧食物件都會上漲，封地內產出糧食量少了，就得到中原花高價去購買”。
胡軍為大家一一講解著說道。
劉海濤覺得這胡軍挺厲害啊，對朝代挺有研究，這墓也不算白下啊。
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劉海濤下來主要就是為了探險，考察而已，順便搞點漢白玉之類的，有就弄點，沒有也無所謂，畢竟空間需要玉石。
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