然莊子以死生為一體。如日夜春秋之換，無可悲之事，更無可厭惡之由。故曰：『死生，命也；其有夜旦之常，天也。』
故其妻死，鼓盆而歌；夜夢骷髏，言其死而不願復生，曰『雖南面王樂不能過也』。
此三點，皆與老子異。故我謂老、莊似同而非，迥然而別。」
謝星涵說完第三次揮動麈尾，神色寧靜，如神女講道，波瀾不驚。
麈尾三揮，而立論已畢。
廊廳內一時寂靜無聲。
謝星涵看向王揚：「王公子以為如何？」
柳憕眼角微不可察地一跳。
而顏幼成則正在苦思冥想之中，根本沒注意謝星涵先問的是王揚。
王揚拱手，一臉敬佩之意：「高見甚是。」
謝星涵得意地翹了翹嘴角。
庾易見沒人說話，便道：「四娘子立論精奇，名理通勝，若無可難者，則——」
話音未落，顏幼成從苦思中醒來，大叫一聲：「我有！」
他看向謝星涵，眼中戰意十足：
「你說老子講治國，莊子講治身，我以為大謬！
老子難道不講治身嗎？
老子云：『愛以身為天下，若可託天下。』這不就是治身嗎？
莊子難道不講治國嗎？
也講啊！否則《應帝王》這一篇是哪來的？」
謝星涵輕搖麈尾扇：「愛以身為天下，若可託天下。此落腳點仍在天下，而非愛身，是教人如何選可託天下之人——」
顏幼成就等著謝星涵解釋這一句，興奮地介面道：「《莊子·在宥篇》有幾乎一模一樣的話：『愛以身為天下，則可以寄天下』！如果按你剛才的說法，那莊子不也是落腳點仍在天下，而非愛身嗎？」
哈哈！
栽了吧！
這叫以子之矛，攻子之盾！
謝星涵眨眨眼：「所以莊子為避免後人誤會，特意說了：『故天下大器也，而不以易生。』又說『道之真以治身，其緒餘以為國家』，這不是明白告訴你，以治身為主嗎？」
顏幼成見謝星涵這麼輕易就化解了他的攻勢，不死心道：
「那他還說『緒餘以為國家』，這不是也是治國嗎？」
「你吃飯多，吃菜少，我說你以吃飯為主，有問題嗎？」
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