“怎麼可能，基本上每次都隨便找個理由推掉了，”五條悟轉著手機玩，轉了幾圈之後突然停下，鬆鬆地用兩根指頭捏著，“不過總感覺，這次會叫我回去，是——”
是那群老傢伙應該已經聽說了什麼吧。
“是什麼？”
“是今年的誕辰祭搞不好會特別盛大哦，怎麼樣，幸子想不想去玩一下？”
*
京都的六月，北野天滿宮滿是學生模樣的年輕人們，他們擠在繪馬掛所前，虔誠地掛上繪馬。
寫滿祈願的木牌被風吹動著，碰撞出細碎的聲響。
菅原道真誕辰祭之後就是夏越大祓，正門前已經立上了巨大的茅草圓環，北野天滿宮的茅草環據說還是全京都最大的，鑽過它便能襏除前半年的災厄，祈願後半年無病無災。
這個茅輪的由來，是傳說中武塔神在旅途中想要夜晚求宿，碰巧看見了蘇民將來和巨旦將來兩兄弟的房子，巨旦將來雖然富裕卻拒絕武塔神的借宿，而貧窮的蘇民將來不僅殷勤接待，更是獻上了家裡唯一的食物，於是臨別時，武塔神便囑咐蘇民將來當瘟疫流行時，以茅草編環繫於腰間即可免災厄。
後來瘟疫肆虐，蘇民將來一家果然因為佩戴茅環得以倖存，於是茅草編織的圓環也成為淨化與守護的象徵。
這一傳說時至今日還在發揮著效力，京都的大小神社都會在夏越大祓祭的期間掛上茅草環，據說北野天滿宮祈禱學業很是靈驗，在其他方面也吸引了不少遊客和信眾，天滿宮門前排隊的人們依次鑽過巨大的茅草環，看上去十分虔誠。
五條悟站在旁邊看了一眼，拉住幸子的手腕往茅環走去：“來都來了，你也該好好淨化一下。”
排著隊，幸子望著正殿的方向，好奇地問：“你們家在菅原道真誕辰這天會做些什麼呢？”
咒術界的儀式，會不會和普通人的那種不太一樣？
搞不好連菅原道真都能召喚出來，比如在地上畫點陣法，念點遠古的咒語讓道真公降臨，全五條家一起彙報一下今年的成果，讓菅原道真誇獎兩句，見見剛出生的後代什麼的……
“道真公誕辰這天的話，五條家本家也會派人來在正殿整夜守靈。”
答案是出乎意料的普通，幸子仍不死心：“菅原道真也會來嗎？”
回答她的是五條悟平靜的微笑。
隊伍有序地前進著，輪到他們的時候，五條悟拉著幸子往左鑽半圈、往右鑽半圈、再往左鑽一整圈。
步法是正確的，只是按理來說不該兩個人這樣手拉著手一起，倒像是在玩什麼遊戲。
後面排隊的人看著前面像是在熱戀中、期待愛情和共同生活順利的小情侶，露出了寬容的微笑，神社裡的神職人員有看見的，又默默把視線轉了回去。
幸子又問：“你守過夜嗎？”
“在最特別的日子去守夜過兩三次吧。”
記憶裡是成年的時候被要求一定要回來，參加了一次，據說小的時候，在三歲和五歲那年也按照傳統來參加過守夜，不過印象不深，家裡人向來不捨得也不敢讓他在這種事情上勞神，大概是連被褥都準備好，讓他直接睡過去的。
“所以真的沒見過嗎？菅原道真的靈魂？咒靈？或者降靈到隨便誰身上的樣子？有給你託過夢嗎？是很威嚴的那種長輩？還是比較和藹的？”
幸子顯然又把咒術和別的什麼奇怪的東西混作一談。
“沒有！”五條悟簡直哭笑不得。
他認為他已經夠和歷史上那些鼎鼎有名的人物沒有距離感了——上次說喜歡石田三成是因為他很會泡茶，還被伊地知吐槽“頭一次見把戰國武將當雜役看的”，想不到幸子竟然能在天滿宮裡像是八卦家裡長輩一樣地問他菅原道真是什麼性格。
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