松江府的百姓，聽聞對楊忠良的判決下來後，一個個皆是歡欣鼓舞，在楊忠良被裝上囚車出城的路上，街道兩側皆有百姓拿著爛菜葉，泥巴等著囚車經過。
這些圍觀的百姓，真正的受害者並不多，只是楊忠良在松江為富不仁，許多百姓都對其深感厭惡。
楊家一案牽連甚廣，在京的官員無不震驚，許多官員對處理楊忠良並無異議，只是對天子如此行事，深感憂慮。
天子的行為，就好比是繞過朝廷，以軍隊強行清掃官場，猶如唐末五代之亂世行為。
在楊恩上了自辮疏後，孟浚並未回覆，對楊恩，孟浚打算南巡結束後，回到京師再做處理。
但是隨即松江一案愈演愈烈，楊恩沒有收到皇帝的旨意，他沉思良久，決定上疏勸誡天子，楊忠良犯法，該如何判，他不會出言，唯有處置楊忠良的過程，楊恩深感如此行事，後患無窮。
隨後楊恩親書一封，遣人急送松江，這一次，楊恩並未用朝廷的驛站，而是派自己的家人親自送。
信中言：“楊忠良違法亂紀，自當嚴懲，然陛下此番行事舉措，令臣憂心忡忡，不得不冒死進諫。
陛下調兵強行抓拿松江官吏，此乃繞過朝廷正軌，此舉令百官惶惶，不知將來是否有一天，大軍衝入府衙，緝拿百官，百官不知是否該以朝廷法度而行事，長此以往，必將使臣職不明，上下相疑。
朝廷設官分職，各有司存，律法典章，昭然完備，凡事當依既定之程式，循合法之途徑，方能服膺人心，今陛下此舉，似有輕忽朝廷法度之嫌。
朝廷法度，乃立國之根基，維繫天下之綱紀，政令有序施行，陛下一朝逾越，雖可一時肅清奸佞，然長遠觀之，實開不良之先例，後世子孫若競相效尤，隨意踐踏法度，則國將不國，綱紀崩壞，禍亂叢生矣！”
幹朝的官員和清朝時有所不同，況且孟浚也從不以言而治罪，即便有人胡說八道讓孟浚生氣，孟浚最多把那人貶到遼東或是雲貴邊陲去幹教化的事。
至於文字獄，幹朝是一次都不曾有過，因此，皇帝在松江乾的事，傳到京師後，百官先是震驚，隨後許多人開始爭相上疏，勸誡天子。
在許多臣子的心中，皇帝處置官員的程式不對是一方面，另一方面，也是因為皇帝對臣子的處理，有些嚴苛了，這一次因楊忠良而落馬的官員就超過了三百多人。
大傢伙扶著你坐上了皇帝的寶座，天下都是你孟家的了，大傢伙撈點錢，收點好處又怎麼了。
只是話自然不能這麼說，只能逮著孟浚處置松江官場的程式不對，來大作文章，不過，大部分官員的上書還是比較平和。
只有一個言官，試圖效仿海瑞，將家中老小送回老家，並遣散僕人，備棺上疏，此人言辭激烈，奏疏中多有指責孟浚之意。
奏疏言：臣嚴宏圖，為直言天下事，以正君道，明臣職，臣冒死直諫。
君者，萬民之主也，責任之重，臣為言官，若緘默不語，有負陛下厚恩，更愧為言官之責，是以披肝瀝膽，拚死上疏。
楊家一案，陛下調軍介入，強行清掃官場，此等行徑，看似雷厲風行，實則後患無窮，此置朝廷法度於不顧，陛下棄此正道，以鎮軍肆意干涉，實開破壞法統之惡例。
陛下貴為天子，身負天下之重責，一舉一動，皆為後世楷模。今如此行事，後世子孫若效仿之，隨意踐踏，則國家綱紀必將蕩然無存，綱紀既毀，國將何以為國？
陛下此舉，猶如獨夫行徑，夏桀，商紂恃權妄為，無視法度，已致國亡身死，終為天下笑，陛下今繞過朝廷，以武力獨行其是，與彼何異？陛下視天下臣民如草芥，恐民心盡失，眾叛親離之日不遠矣。
臣非不懼死，實不忍見陛下誤入歧途，更不忍見天下動盪，臣惟願陛下幡然悔悟，迴歸正道，以朝廷法度為本，以天下蒼生為念。
若陛下能聽臣諫言，改弦更張，則臣雖死無憾，若陛下執意不聽，殺臣亦不過多一具棺木而已，然陛下之失，乃天下之失，更是後世之禍也！”
其實，孟浚此次審判楊忠良以及大批的從犯，並不是憑藉好惡隨意殺人，況且那麼多人，也不是孟浚一個人就審的過來。
孟浚先是讓青鸞衛收集證據，再命金陵隨駕的三法司官員進行審判，只是在松江府官吏的抓捕上，程式上有些不妥。
而這也是因為孟浚擔憂楊忠良在松江勢力大，且上上下下的官吏都牽扯其中，孟浚也是擔憂時間拖的久了，會對松江府的百姓，以及商稅造成影響。
在松江事畢之後，孟浚回返金陵，而陸平在審問楊忠良之後，得知扳指已經被其送到了楊恩手上，而孟浚知道後，並未說什麼，對國家大事而言，一個扳指，只是孟浚隨意佩戴而已。
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