《南明義軍》第640章 聯絡烏斯藏(1)

作者:隨筆道人·8個月前

常言道,兵馬未動,糧草先行,明朝時為何不用兵西域,便是因為國力的緣故,以及投入的成本,和收穫的利益不成正比。

從西安至嘉峪關有兩千餘里的路程,距離遙遠,長途跋涉下,若是大規模用兵,那麼對民力以及糧草的消耗,無疑是一個天文數字。

而且嘉峪關並非終點,而僅僅是一個起點,從嘉峪關再到莎車,又是一個極為遙遠的距離,楊恩的擔心,並非是無稽之談。

不過,與前明時有所不同的是,如今的西域,較之元末時,人口數量已經有了大幅度的增長,出兵西域時,雖然就地補給肯定是不足以支撐大軍的用度,但是也能極大的減少後方的壓力。

而且,幹朝已經有了水泥路,雖然不能長時間跑馬,但是運輸輜重卻是便捷了許多,況且以如今幹朝的國力,全力以赴的話,後勤全部騾馬化,也並非難事。

孟浚聽完楊恩的話後,點了點頭,道:“這些年,朝廷已經陸續在重要的城市之間,修築了水泥道,有了這水泥道,運輸輜重已經快了許多,從西安運輸物資至嘉峪關,一月時間足矣。”

楊恩皺著眉頭道:“陛下,可從嘉峪關往西,朝廷可未曾修築水泥路啊!”

孟浚語氣堅定的說道:“此番用兵西域,關中之兵,並不會大規模出動,朕意從關中遴選精銳之卒三萬。”

楊恩遲疑的問道:“三萬人?陛下,準噶爾已經一統西域,三萬人,怕是力有不逮啊!”

“朕知道,所以,並非一路出兵,而是三路出擊,中路軍走嘉峪關,北路軍,則徵召漠南,漠北之蒙古部眾,西路,則聯絡青海,烏斯藏各部。”

楊恩聞言,也不再反駁,只是在他的內心中,卻認為這並不是一件輕鬆的事,不過,他此時想起自己還是待罪之身,況且突然聽到這個訊息,楊恩一時之間還未想好該如何處理。

在楊恩走後,孟浚批示林士奇,令其保護好巴巴克蘇,同時遴選勇悍之卒三萬人,進駐嘉峪關,同時在嘉峪關後方的酒泉,張掖,武威等城,修築屯糧基地。

孟浚想進攻準噶爾,一方面也是知道準噶爾未來一定會威脅到幹朝,若非如此,後世的清廷何必要跟準噶爾死磕,而且因為切實的考慮,一統西域的準噶爾,無論是對關中西北防線,還是對漠南蒙古諸部而言,都具備著威脅。

而另一方面,則是孟浚想要趁機將青海以及烏斯藏等地的部落,納入幹朝的統治,奠定幹朝的版圖,只是此時的孟浚並不清楚,他想要青海的部落或許還有點希望,但是想要聯絡烏斯藏,那可是極難的。

因為烏斯藏之地,有一個至關重要的人,這個人便是噶爾丹,而噶爾丹和如今風頭正勁的僧格,是親兄弟。

在崇禎十七年,順治元年,大順永昌元年,以及大西元年,在這一年,中原風起雲湧的時候,噶爾丹出生了。

在噶爾丹出生後不久後,烏斯藏黃教上層特派人到準噶爾,認定噶爾丹為尹咱呼圖克圖(溫薩活佛)的第八世化身。

準噶爾部之人,皆說噶爾丹,有大志,非常人,而其父巴圖爾琿臺吉想立他為繼承人,但噶爾丹推辭說有哥哥僧格在,拒絕接受,並隻身入藏。

在昭武三年時,達賴喇嘛在大昭寺舉行祈願大法會,在法會上接受了噶爾丹的供養及禮品,並給他授法給頂。

隨後噶爾丹拜班禪博克多為師,成為座主班禪,並接受佛學教育,至昭武七年時,噶爾丹表現出色,頗受五世達賴喇嘛的賞識,並使得他在西藏擁有自己的溫薩寺,並透過佈施獲得了可觀的財產,以及聲望。

此時的噶爾丹已經在衛拉特地區,以及烏斯藏很多部落中,都有了很高聲望,他已經可以主持重要的宗教儀式。

而這個重要的訊息,卻並未被孟浚所得知,而這主要的原因,也是因為這些年,幹朝的精力主要放在了遼東,西南,以及南洋上面,不止是孟浚,便連朝廷上下對西北,特別是烏斯藏地區的關注度極低。

雖然孟浚已經決定用兵了,但是戰爭的開啟,並不是一拍腦瓜,調兵遣將殺上去就行。

現在是昭武八年七月底,真正意義上可以正式發兵,需要將戰爭儲備的物資,運輸完畢,並聯絡諸部,共同出兵,沒有到昭武九年,五六月,那是根本無法實現的。

而且此時孟浚想要用兵,還並未經過朝堂上的討論,幹朝的戰爭機器還沒開始運轉。

不過,在開戰之,孟浚決定要派人,前往青海,烏斯藏等各部落,要求他們入京朝拜,並要一起對抗已經一統西域的準噶爾部。

而在朝廷上,孟浚將林士奇的軍報傳閱群臣,諸臣閱畢,孟浚才朗聲道:“今準噶爾漸強,一統西域,對我朝邊疆威脅日盛,諸位愛卿有何建言?”

皇帝雖然沒明確說要打,可依照往常天子的作風,既然說準噶爾有威脅朝廷的能力了,那天子肯定是想打。

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