我首接收起了乾屍手中的那串嘎巴拉。
這串指骨手串表面呈深黃色，微微玉化的質感，不過內部應該有些發糠，很輕。
串起這串嘎巴拉的是一根牛皮繩，也己經硬化。
我沒敢用力，生怕弄壞了，小心的放進了揹包裡。
然後在乾屍的腰上找到了一個黑乎乎的銅質嘎烏，上面鏨刻著簡單的蓮紋。
所謂的嘎烏就是一個小盒子，分為前蓋和盒身兩部分，其作用就相當於一個隨身的佛龕，裡面一般會放置咒紙，小佛像，迷你唐卡等東西。
是藏傳佛教僧人辟邪，修煉，供奉用的。
我輕輕抽出底下那根活動銅插銷，打開了這個嘎烏。
裡面是半張銀行卡大小的卡片，我倒了出來。
這張卡片邊緣微卷，佈滿細密的裂紋，幹而不脆，上面是密密麻麻看不懂的文字。
“這是唐卡？”我盯著這張卡片道。
秦西爺接了過去仔細觀察了一番遞給了柴志勇：“柴老弟，你看看。”
柴志勇接了過去，仔細打量了一番：“沒錯！這不但是唐卡，還是一塊千年的人皮唐卡！”
我心中大驚，不由得道：“什麼？千年的人皮唐卡？這東西這麼久能儲存這麼好？”
秦西爺微微點了點頭，沉聲道：“嗯！這張唐卡是經過了鞣製防腐處理，加上儲存得當，所以才得以儲存的如此完好！”
鞣製我自然是知道，現在的皮鞋，皮衣都得經過這道工序，否則皮毛幹了之後就會變的又硬又脆。
古法鞣製就是去掉殘肉和脂肪後再利用一些草藥，鹽鹼，草木灰，或者樹木的汁液，反覆揉搓，然後陰乾，做出來的皮就會變成薄、韌，半透明的狀態。
不過存放千年，我還是感覺有些不可思議。
柴志勇也是目露驚奇之色：“嘖嘖，這唐卡雖然小，但是我敢說這在全國也是獨一份的！值個幾十萬不成問題。”
我道：“柴叔，這上面可是有不少文字呢！”
秦西爺說：“大機率是一些經文之類的東西，藏文變化不大，等回去了咱們可以翻譯一下看看，若是足以改變歷史的記載，那就不止值這麼多錢了，不過機率不大。”
我點點頭，將這塊唐卡放回了這個銅製的嘎烏之中，然後放進了包裡。
除了這兩件東西之外，乾屍胳膊上的鐵環就是一個素圈，一塊錢一斤的那種，不過這種成色估計最多五毛錢一斤。
剩下的就沒有什麼有價值的東西了。
我有些疑惑：“西爺，按說這種信奉藏傳佛教的苦行僧應該還有手搖的那個轉經輪，雙面小鼓，缽盂，淨瓶之類的東西，怎麼啥也沒有了。”
秦西爺看向了對面被堵住的臺階：“這位苦修者在這裡圓寂之後，肯定是將這裡封起來的人把東西取走了。”
我一想，還真是這麼回事兒，有可能是這位的徒弟或者信徒之類的關係，所以才留下了這串嘎巴拉和嘎烏，並且屍體儲存的還這麼完整。
取走東西之後，我們也沒破壞這具屍體，撿起地上的黑布，重新將這具乾屍蓋了起來。
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